孔云_孔云龙相声大全

本篇文章给大家谈谈孔云，以及孔云龙相声大全对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。2024

采葛原文_翻译及赏析

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！——先秦·佚名《采葛》 采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 诗经 ， 思念民谣 译文及注释

译文

那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！

那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！

那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！

鉴赏

这是一首思念情人的小诗。采葛为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。

热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。

创作背景 关于此诗的背景，由于没有具体内容，旧说随意性很大，如《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛（萧、艾）比喻平时蓄养人才，姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗。正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。——先秦·佚名《正月》

正月

先秦 ： 佚名

正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。

忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

展开阅读全文∨

正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。

忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？

谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！

谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？

瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。

心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！

无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。

鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！

彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。

诗经 ， 抒情怨刺山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——先秦·佚名《国风·郑风·山有扶苏》

国风·郑风·山有扶苏

先秦 ： 佚名

诗经爱情瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。——先秦·佚名《瞻彼洛矣》

瞻彼洛矣

先秦 ： 佚名

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。

诗经赞美

人名中有“云”字，请问这个云字有什么含义

云：yún。

1.说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。

2.文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。

3.水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。

4.指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。

文言释义：

1.象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“云”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“云”

2.同本义，大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云

云,山川气也。——《说文》

地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》

有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》

云集响应。——汉·贾谊《过秦论》

云归而岩穴瞑。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

3.又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的云彩);云鸿(云中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);云霾(行云和阴霾);云端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);云山(云雾缭绕的山);云消雨散(指一切事物都如云雨一样消散不见);云淡风轻;云开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);云情雨意(指男女欢会之情意);云翻雨覆(比喻反复不定)

4.比喻轻柔舒卷如云之物

云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐·曹唐《小游仙诗》

5.又如:云髻(女子的发髻);云鬟(形容女女的头发卷曲如云);云衫(轻而薄的衣衫)

6.悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇云

7.造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑云未散。

8.借指高空。

灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。——《楚辞·九歌·云中君》

9.又如:云中(云霄之中,高耸入云的山上);云枝(高耸入云的树枝);云杪(云霄,高空);云扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)

10.指环绕某种物体的一种假定介质。如:电子云

11.云南省的简称

12.姓

13.比喻盛多

齐子归止,其从如云。——《诗·齐风·敝笱》

威武纷云。——《汉书·司马相如传》。颜师古云:“纷云,盛貌。”

14.又如:云从(比喻随从众多);云会(如云聚集,比喻众多);云涛(形容云起盛多如波涛汹涌)

15.比喻高

黄帝得之,以登云天。——《庄子·大宗师》

16.又如:云天(高天。云,极言其高);云步石梯(登向高处的石阶);云房(古时称隐士或僧道的住所)

17.比喻疏远。如:云仍(泛指远孙);云孙(从本身算起的第九代孙);云壤(指天地;比喻相距很远)

18.比喻飘泊不定。如:云客(云游江湖的术士);云水全真(游方道士);云心(闲散的心);云水(指远行脚僧或游方道士);云水道人(指游方道士)

19.说。

我旧云刻子。——《书·微子》。马注:“云,言也。”

伊谁云从?——《诗·小雅·何人斯》

大旱之日短而云灾。——《公羊传·文公二年》

谁云救之。——《国语·晋语》

自云先世。——晋·陶渊明《桃花源记》

云欲自修改。——《世说新语·自新》

孔子云。——唐·刘禹锡《陋室铭》

20.又如:人云亦云;不知所云;诗云

21有.

其云益乎?——《荀子·法行》

22.为,是

虽云匹夫,霸王可也。——《后汉书》

23.旋。

洽比其邻,昏姻孔云。——《诗·小雅·正月》

24.无实在意义

当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。——宋·司马光《训俭示康》

宋将军云。——明·魏禧《大铁椎传》

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。——明·魏学《核舟记》

谓之天门云。——清·姚鼐《登泰山记》

请命西后云。——清·梁启超《谭嗣同传》

25.如此;这样

民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”云。——褚少孙《西门豹治邺》

百家姓有孔云么

在任何资料中只有“孔”字单姓，没有百家姓“孔”字复姓。你所见到的“孔云”实际是姓孔名带云字或者其母亲姓云。

《诗经》中的“昏姻孔云”怎么解释

昏姻，指姻戚，亲戚。

孔就是嘉，好的意思。

《毛传》：“云，旋也”。今人周振甫注曰：“云，周旋”。这里是申“云”的意思，由周旋引申为处理。

昏姻孔云，就是说和亲戚间关系处理的很好。

上句洽其比邻，就是和邻居间关系处理的很融洽。

_云是什么意思

云的意思是：指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体。

云（拼音：yún），是通用规范一级汉字（常用字），此字最早见于甲骨文，其古字形像云气   。本义是指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体，后由此引申出盛、多的意义。后又假借为说等义。

说文解字：

山川气也。从雨，云象云回转形。凡云之属皆从云。云，古文省雨。亦古文云。

说文解字注：

山川气也。

天降时雨。山川出云。

从雨。云象回转之形。

回上各本有云字。今删。古文只作云。小篆加雨於上。遂为半体会意、半体象形之字矣。云象回转形、此释下古文云为象形也。王分切。十三部。

凡云之属皆从云。古文省雨。

古文上无雨。非省也。二葢上字。象自下回转而上也。正月。昏姻孔云。传曰。云、旋也。此其引伸之义也。古多叚云为曰。如诗云卽诗曰是也。亦叚员为云。如景员维河笺云员古文作云、昏姻孔云本又作员、?乐我员本亦作云、尙书云来衞包以前作员来、小篆妘字籒文作？是。云员古通用。皆叚借风云字耳。自小篆别为云而二形迥判矣。

亦古文云。

此冣初古文。象回转之形者。其字引而上行。书之所谓触石而出、肤寸而合也。变之则为云。

《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，?音云。《说文》山川气也。象回转形。後人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。

又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。《注》云：运动貌。

又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。《注》云：犹旋。旋归之也。

又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于?仓北坂。

又陆佃曰：云者，有应之言也。　《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。

又云云：众语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。《注》犹言如此如此也。

又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：《注》云云：太山下小山。

又云为。《易·系辞》变化云为。

又姓。汉云敞。

又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。《注》盛貌。老子作芸芸。

又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。

又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。

诗意春秋019｜兄弟不睦不怨别人：协比其邻，昏姻孔云

周襄王的时候，他的叔父王子带（姬带）企图叛乱夺位，于是在鲁僖公11年（公元前649年）夏招来戎人侵周，他自己作为内应。最终，秦、晋伐戎救周，并在晋惠公的调停下讲和。僖公12年，周襄王讨伐王子带。王子逃亡到了齐国。

僖公13年春季，齐桓公派遣仲孙湫到周王朝聘问，同时要他说起王子带的事情。聘问完了，仲孙湫没有和周襄王谈王子带的事。回国后，仲孙湫向齐桓公汇报说：“还不行。周襄王的怒气没有消除，恐怕要等十年了。不到十年周王是不会召他回去的。”

僖公22年，周大夫富辰对周襄王说：“请把太叔带召回来吧。《诗》曰：‘协比其邻，昏姻孔云。’吾兄弟之不协，焉能怨诸侯之不睦?”襄王听了很高兴，于是把王子带自齐召回京师。

“协比其邻，昏姻孔云”出自《诗经·小雅·正月》，一般作“洽比其邻”。全诗是：

一般认为，这是一首一位忧国忧民、愤世嫉俗的周大夫创作的怨刺周幽王的诗歌。这首诗的背景就是著名的”烽火戏诸侯”的周幽王时代，重用佞人，朝政混乱，最终导致了周王朝的灭亡。大夫们忧国忧民，以诗言志，倾诉忧愤之情。

全诗较长，共13章。“协比其邻，昏姻孔云”是第12章。洽是融洽、和谐；比，亲近；邻，是亲近之人；云是周旋回护；殷殷，忧愁的样子。

这一章是对统治阶级上层的描写。

紧接上一章“忧心惨惨，念国之为虐”，念朝政之残暴，第13章写道：他们有美酒，又有山珍海味；他们因为姻亲等关系结成一党，抱成一团；而我孤独一人，为国家忧伤不已。

从整体诗和上下章来看，“协比其邻，昏姻孔云”是贬义，是讽刺的。但富辰在这里引用这句诗，是取其褒义，他说，《诗》说，要与邻居和谐相处，要与兄弟亲朋友好。我们现在兄弟都不和谐，哪能埋怨诸侯不服宗周呢？

周襄王时期，诸侯继续争霸，周王朝日渐衰微，但王朝内部却也是纷争不断，更加消弱了周王朝的影响力。富辰这一建议，也是为了周王朝内部能够团结一致。