桓姓and桓姓大多分布在哪里

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桓姓的来源 怎么取名寓意聪明

桓姓的来源

一、来源有五。

1、源于姬姓，出自黄帝属臣桓常，属于以先祖名字为氏 。

据史籍《姓氏考略》记载，黄帝有一个大臣名为桓常，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称桓氏，世代相传至今，史称桓氏正宗。

3、源于子姓，出自春秋时期宋国国君子御说，属于以谥号为氏。

据史籍《通志氏族略》记载，宋国有个国君叫子卿，原名叫子御说，是宋湣公(宋闵公)子捷之弟。

4、汉化改姓为氏

源于乌桓族，出自汉朝末期乌桓民族。

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族桓阿氏部落。

源于女真族，出自金国时期女真桓赧氏部落。

源于满族，出自金属于汉化改姓为氏。

5、源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫桓叔，属于以封邑名称为氏。

桓叔，就是春秋时期晋国的曲沃桓叔(公元前802～前731年)，即姬成师，晋穆侯姬弗生(姬费王，公元前812～前785在位)之子。

二、迁徙分布，聚集地

桓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百零七位门阀。桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏，位列宋版《百家姓》第407席，其发祥地是汉朝的谯郡（今安徽亳州）。桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为桓，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。一支是齐桓公之后；二是出自子姓。其支庶子孙向鬼，以王父的谥号为氏。称为桓魋。三是由桓侯氏简化而来。周代晋国（姬姓）、杞国（姒姓）、曹国皆有桓侯，其后裔有桓侯氏，简为桓。四是南北朝时来华的鲜卑族之后。据《通志氏族略》上记述，齐桓公的后裔，以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代，也称桓氏。另，后魏的乌丸氏亦改姓桓氏。此外，《元和姓纂》和《魏书官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。由此可见，古老的桓氏家族之中，有来自山东的吕尚之后，也有发祥于河南的商汤之后，更有一少部分鲜卑族之后。望族居谯郡（今安徽省亳州）。

三、郡望堂号

郡望

谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196～220年)，将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县(今安徽亳州)，仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

堂号

谯国堂：以望立堂。

怀远堂：以望立堂。

龙亢堂：东汉经学大师桓荣，字春卿；谯国龙亢人(今安徽怀远龙亢镇)，东汉建武十九年(公元43年)，汉光武帝刘秀请桓荣入宫教授太子刘庄，从此恩遇日隆。桓荣与子郁、孙焉教五位帝王经书，被誉为三代御先生，五位帝王师，官至少傅，汉明帝时封关内侯，龙亢桓氏由此出名。

匡晋堂：晋朝桓氏有十一个将军(桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振)来匡扶朝廷，因称匡晋堂。

四、当代桓姓的分布

桓怎么读?

桓读音：huán。

桓（huán）姓，中国百家姓之一。根据《姓氏考略》记载，上古时期，轩辕黄帝有一位大臣名叫桓常，他的后人就以其名字为姓氏，称为桓氏。由此可见，桓氏是一个比较古老的姓氏。故桓氏后人奉桓常为桓姓的得姓始祖。

春秋时期宋桓公、齐桓公死后，二人的后代均以其谥号“桓”为姓氏。

桓姓位列宋版《百家姓》第407席，目前在大陆和台湾没有进入百家姓前三百位。其郡望在谯国郡，堂号为“龙亢堂”、“匡晋堂”。

桓氏在东周时期之前，为单一来源姓氏，源于轩辕黄帝大臣桓常，因年代过于久远，不在信史之内，故不可完全相信。

在东汉之前，桓氏主要是来源于宋桓公和齐桓公的后裔。据《通志·氏族略》上记述，齐桓公的后裔，以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代，也称桓氏。北魏时，鲜卑族的部分乌丸氏亦改姓桓氏。

此外，《元和姓纂》和《魏书·官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。由此可见，古老的桓氏家族之中，有来自山东姜姓齐桓公之后，也有发祥于河南子姓宋桓公之后，更有一少部分为鲜卑族之后。

在宋版《百家姓》中排序为第四百零七位门阀，人口总数在中国的大陆和台湾都没有列入《百家姓》前三百位。

桓魋的桓姓之祖

史书记载，桓姓一个重要的来源就是源于子姓。这支桓姓出自春秋时期宋国国君御说，属于以谥号为氏。春秋战国时期，商丘称睢阳，是宋国的国都。据史籍《通志·氏族略》记载，宋国国君御说是宋湣公（宋闵公）子捷之弟。宋湣公十年（公元前682年），大夫南宫长万因受到君主戏弄和侮辱，愤杀宋湣公，立公子游为君。其他诸公子借曹国军队反击，杀公子游，立公子御说为君，是为宋桓公。宋桓公有七子：兹甫、目夷、子种、子鱼、子荡、子鳞、子肸（xi）。宋桓公三十一年（公元前651年）春，桓公病逝，由长子兹甫继位，也就是后来鼎鼎大名的春秋五霸之一宋襄公。桓公在位期间虽然政绩不太突出，但他“克敬勤民”，国家平稳，因此他逝世后得到周王室的谥号“桓”。宋桓公的后裔子孙有以先祖谥号为姓氏者，称桓氏。史籍《姓氏急就篇》中颜师古注云：“宋桓公孙鳞矔为宋司徒，号曰桓子，因为氏焉。”《唐书·宰相世系表》记载：“宋桓公之后向魋亦号桓氏。”《姓纂》中亦记载：“宋桓公之后向随，亦号桓氏。”该支桓氏世代相传至今，是我国古老的姓氏之一，族人皆奉宋桓公御说为得姓始祖。

桓氏源于宋国的桓氏世代繁衍，布于全国。桓氏位列宋版《百家姓》第四百零七席。

桓姓。桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志·氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为“桓”，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。一支是齐桓公之后；二是出自子姓。其支庶子孙向鬼，以王父的谥号为氏，称为桓魋。

桓姓在百家姓中的排名是多少位

桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏，位列宋版《百家姓》第407席，其发祥地是汉朝的谯郡（今安徽亳州）。桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志·氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为“桓”，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。一支是齐桓公之

百家姓的huan 咋样写？

第一个渊源

源于姬姓，出自西周时期还途之官，属于以官职称谓为氏。

据典籍《周礼·冬官考工记》的记载，有环涂之官。“环涂”，亦称“还途”、“轘途”，就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员，即称“环涂之官”，在史籍中亦称其为“还途之官”、“轘途之官”。

还途(环涂、轘途)之官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏、轘氏，读音作xuán(ㄒㄩㄢˊ)。

第二个渊源

源于姬姓，出自西周时期环人官位，属于以官职称谓为氏。

在西周初期，王朝设置有“环人”之官，为军制，主要负责掌管阵前勇士，类似于后世的督战官。据典籍《周礼·夏官》的记载：“环人掌致师，察军匿，环四方之敌，巡邦国，搏谍贼，讼敌国，扬军旅。[注]巡察内外，若环之相循不穷。致师，谓犯敌以诱其出。军慝，谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故，则环绕而巡之。”

在春秋时期，“环人”与“还人”在官制中通义，因此又称为“还人”。

另外，在西周的秋官之属中，亦有还人(环人)之官，负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队。后来在南北朝时期的北周政权中，也设置有“司还中士”，职正二命(品)，位高权重，职能与周朝的“还人”相仿。

还人、司还中士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称还氏、环氏，读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

第三个渊源

源于子姓，出自春秋战国时期宋国王族后裔，属于以职业称谓为氏

桓姓的历史名人

桓氏首一位出现于历史上的桓氏著名人物，便是春秋时宋国的司马桓魋；战国秦有将军桓齿；晋朝十一将军：桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振。他们辅佐晋王朝治理天下，付出了很大的贡献；西汉有汝南名士桓宽，桓宽以小巧玲珑满腹经纶而扬名几十年，其大司马桓温、荆州刺史桓冲、右将军桓伊、江州刺史桓玄等就是代表，唐有宰相桓彦范……等。 谯国郡：亦称谯国、谯郡。东汉朝建安年间(公元196～220年)，将沛郡分出一部分设置了谯郡，治所在谯县(今安徽亳州)，仍隶属豫州刺史部所辖之沛郡，其时辖地在今安徽、河南两省之间的一带地区。三国时期辖地在今安徽，河南两省的灵璧县、蒙城县、太和县、鹿邑县、永城县间一带地区。

怀远县：怀远县地处安徽省北部，位于淮河中游，在淮北平原的南端。境内有荆、涂两山夹淮对峙，又当涡、淮两河汇流之处，形势险要，历代为兵家必争之地，尤其是我国出现南北分裂对峙的局面时，怀远经常成为争夺角逐的战场，因而这片地方的名称，历代迭经变更，归属亦有所不同。怀远历史悠久，上可追溯到距今四千二百多年前原始社会的唐、虞时期，怀远就设有涂山氏国。夏禹王娶涂山氏女为妻，他治水凿山的遗迹至今犹在。夏禹五年(戊寅，公元前2203年)在涂山南麓的一个村落大会天下诸侯，以后称为“禹会村”。夏、商两朝，全国分为九州，怀远属徐州地。西周时期徐州并入青州，怀远分属青、扬二州地。春秋、战国时期，东周王朝名存实亡，诸侯各自为政，互相兼并，天下大乱，连年战争，怀远归属无定，先后属吴、楚之境。秦始皇统一中国，实行郡县制，以淮水为界，淮北为泗水郡，淮南为九江郡。西汉时期，仍以淮水为界，怀远设四个侯国、两个县，在淮水南设当涂、曲阳两侯国，属九江郡；在淮水北设平阿、义成两侯国和龙亢、向县两县属沛郡。王莽新朝时期，当涂曾改名山聚，曲阳改名延平亭，平阿改名平宁。东汉时期，当涂国复改为县，沛郡改为沛国，原设之县未动，仅平阿、义成县改属九江郡。三国时期，怀远地属魏境，龙亢改属汝阴郡，义成、平阿、曲阳三县属淮南郡。当涂、向县撤废。西晋太康九年(戊申，公元288年)，龙亢改属谯国，复设当涂，与义成、曲阳、平阿三县，同属淮南郡。东晋南迁，将当涂侨置于江南(即今之当涂县境)。后改置马头郡。南北朝时期，争夺剧烈，先属南朝宋地，郡治未变，新设零县。龙亢并人蕲县。北齐时期，淮北地区尽失，属北朝魏地，设已吾县，属马头郡。以后南朝梁又占领，除龙亢属下蔡郡，已吾属沛郡，义成属临淮郡外，又设葛山县。其后怀远复被北朝北齐占据，设荆山郡改原当涂为马头县。已吾、义成并为临淮县，曲阳并人定远。隋朝时期，将荆山郡撤废，改设涂山县属锺离郡。唐朝时期，把涂山县并入锺离县，属锺离郡。五代十国时期怀远属南唐，仍为钟离县。其后周世宗据有淮北时，在怀远设“镇淮军”。北宋时期仍因唐旧制。南宋时期，淮北一度成为金国之地，将怀远改设荆山镇。金国灭亡后，南宋收复怀远，复设荆山县。宋宝佑五年(丁巳，公元1257年)于怀远设“怀远军”，辖荆山县，地跨淮河两岸。“怀远”名称亦自此开始。宋景炎元年(丙子，公元1276年)农历2月怀远军投降元军。元朝至元二十八年(辛卯，公元1291年)农历1月撤废怀远军，与荆山县合并，改称怀远县，属濠州，隶于安丰路。从此怀远县名沿用至今。明朝时期，怀远初属应天府，后改属凤阳府。清朝时期，初属江南省凤阳府，后改为安徽省凤阳府。辛亥革命后成立民国，在北洋军阀统治时期(公元1914～1928年)，属安徽省寿县第三行政督察专员公署辖县。民国二十七年(戊寅，公元1938年)，怀远属安徽省阜阳第三行政督察专员公署辖县，民国三十七年(戊子，公元1948年)，怀远属寿县第十行政专区辖县，直到怀远县解放。抗日战争时期，怀远县部分沦入敌手，在共产党领导下，建立了宿(县)怀(远)县抗日民主政府。同时民国怀远县政府逃避到龙亢区的褚韩湖，怀远县城内则有伪怀远县政府盘踞。解放战争期间，在县境内涡河南北建立怀远、宿怀两县人民民主政权。1949年1月17日怀远全境解放，3月怀远县工农民主政府成立，属宿县专署辖县，全县共辖城关、胡疃、河溜、包集、双桥五个区，五十七个乡。1956年怀远县属蚌埠专署辖县，1961年恢复宿县专署，仍为属县，1983年7月起改属蚌埠市辖县至今。 谯国堂：以望立堂。

怀远堂：以望立堂。

龙亢堂：东汉经学大师桓荣，字春卿；谯国龙亢人(今安徽怀远龙亢镇)，东汉建武十九年(公元43年)，汉光武帝刘秀请桓荣入宫教授太子刘庄，从此恩遇日隆。桓荣与子郁、孙焉教五位帝王经书，被誉为“三代御先生，五位帝王师”，官至少傅，汉明帝时封关内侯，龙亢桓氏由此出名。

匡晋堂：晋朝桓氏有十一个将军(桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振)来匡扶朝廷，因称“匡晋堂”。