种姓_种姓制度是什么人建立的

22世纪什么最重要？和小编一起翱翔在知识的海洋里！种姓，以及种姓制度是什么人建立的对应的知识点，让我们一起学习共同进步。2024

什么是“种姓”，“种姓制度”？

“种姓”一词原为“宗族”之意 ，后来随佛教传入中国，有时被转用来称呼瓦尔那 。然而到19世纪西学东渐以后，“种姓”又成为“caste”的中文翻译 。

于是，在中文世界出现用词混淆的情况：“种姓”既可以是指印度教经典所叙述的“vārna”（即瓦尔那，原义是颜色），也被用来指涉实际生活中运作的“Jāti”（即种姓制度）。

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

种姓制度是一种以宗教为中介的分工制度，这种制度是世袭的，雇主与雇员的关系是世袭的。这种制度有趣的地方是：同一种工作，如果只是自己偶尔在家中做做的话，则不像专业那么有污染性；同一种工作，在不同地区，态度也不一样。

例如理发师，在印度南部，因为要负责丧礼事情，所以极度不洁；但在印度北部，因为不用负责丧礼事情，地位较高。

扩展资料

种姓制度

它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

种姓是什么样的意思?

种姓是一种古代的社会制度，基本上每个人都被家族的背景给限制了，并且以一个代码做为社会阶层分配。目前世界上还有很多国家地区采取种姓制度，例如：印度 。

种姓怎么读 种姓如何读

1、种姓的读音是：Chóng。

2、种姓出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南。”

3、种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。种氏家祠地址位于山东省枣庄市薛城区种庄村。

4、种，作为姓氏大部分读Chóng，如宋代有种师道。其他支种氏依然读作zhòng，种（chóng）姓与种（zhòng）姓原本不是一个姓氏，因汉字简化而合并。