周易易经算命以及易经八卦算命
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本文目录一览:
- 1、易经怎么算命?具体方法是什么
- 2、周易算命可信不可信?
- 3、易经如何算命
- 4、周易准吗?周易算命到底准不准??
- 5、《易经》和《周易》都是古人算命用的?如何正确看待这两本著作?
- 6、周易算命百度百科是怎么解释的
易经怎么算命?具体方法是什么
周易占卜的基本方法
五十根竹签,先拿出一根,始终不用,以象征天地未开之前的太极。
将余下的四十九根,随意分开,握于左右手中。左手握的象征天,右手
象征握的象征地。由右手中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征
人。
放下右手中的竹签,用右手数左手中的竹签,每四根一数,象征四季。
最后余下四根或四根以下,夹在无名指与中指之间,象征闰月。
再以左手数刚才由右手中放下的竹签,每四根一数,最后余下四根或
四根以下,夹在中指与食指之间。
小指中的一根与左右手数余下的竹签,合起来必定是九或者五。以
上是第一变。
将第一次余下的九或者五根竹签除去,再用四十或四十四根竹签,同
样的分握于左右手,由右手取出一根,夹在左手的小指,然后分别每四根一
数,左手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或者是四。以上是第二
变。
再将其余的三十二根或三十六根竹签,同样的数,余下的合计,必定是
八或者是四。这是第三变。
经由以上三变,得到位置在最下方的开始的第一爻。第一变余下的
是九或者五,第二、三变余下八或者四。九和八是多数,五和四是少数。
三变中有两次多数一次少数,即九、四、八,或九、八、四,或五、
八、八时,称为"少阳",也称"单",就是阳爻,记作""。
三变中有两次少数一次多数,即五、四、八,或五、八、四,或九、
四、四时,称作"少阴",也称"拆",就是阴爻,记作""。
三次都是少数,即五、四、四时,称作"老阳",也称"重",是阳爻,但可能
变成阴爻,记作""。
三次都是多数,即九、八、八时,称作"老阴",也称"交",是阴爻,但可能
变成阳爻,记作""。
"老阴"和"老阳"可能变化,称作"变爻";"少阴"和"少阳"则不变化,称作"
不变爻"。以数字表示,"老阴"是"六","老阳"是"九",即易经中的"初六""初九"
等所指的六和九。相对的,"少阴"是"八","少阳"是"九"。
三变中得到第一爻,同样再做五次,即可得到其他五爻。但必须注意,"
初","二","三","四","五","上"的顺序,是由下而上。
问卜的占断,是在卦中变爻,变爻的爻辞就是求得的答案。但卦辞也
要一并参照。
当一卦中出现二个变爻时,看本卦的爻辞,但以在上者为主。有两个
以上的变爻时,看本卦的卦辞。
第二种方法,掷钱法
我常用此法占卜。用三个一样的铜钱抛掷。
两个面一个背时,是少阳,
两个背一个面时,是少阴,
三个背时,是变爻老阳,
三个面时,是变爻老阴
易经是占筮的书,而且占筮的方法,与注释也有关连,因而,将占筮的方
法,简单的介绍一下。
占卜之前,当焚香静坐,神思通明。占卜方法有千万种之多,但准
确与否,关键在于有没有发挥至灵思的潜力,所以焚香静坐可以帮助我
们得到灵力。此时心中可想一想所要占卜之事。
易的含义:一说:伏羲画八卦,“远取诸物”,易是飞鸟的形象。
一说:依据最古老的字书《说文解字》,易即蜴,蜥蜴。蜥蜴的保护
色,随环境不时变化,以变化的含义,命名为易,以象征宇宙森罗万象
的千变万化。《说文解字》中说:易由日月两字组成,因而日代表阳,
月代表阴,以象征易的阴阳二元论。后汉郑玄更将易的定义,高度发
挥。他说:易有“简易”、“变易”、“不易”三重含义。
宇宙万物,时刻变化,人事也是如此,所以说:“变易”。然而,
变化不息的大宇宙,却具有法则,整然有序,循环不已,有一定的规律
可循;相对小宇宙的人的运命,也同样具有法则,所以说“不易”。由
于这一“不易”的法则,就能了解大宇宙的天地法则,可以遵循,同
样,小宇宙的人的动向,也能够预知,可以规范。所以说“简易”。所
以易经,就能够以简单的象征符号与数字,表示出这种“简易”“变
易”“不易”不现象变化,产生占卜的作用。其实,郑玄的这一“易即
不易”的绝对辩证法的哲学论据,往上追溯,在易经的系辞传中,可以
找到依据。
周易算命可信不可信?
丁吉虎:人的生辰八字就是一个能量场

人的出生时间与五行是怎么联系的?作为研究人生轨迹,研究命理的一个入门话题,不得不首先提出来,弄清其应有之意。
一般认为, 时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,在时间的坐标上,能量会发生改变,这不仅是时间“作用”的结果,也是时间的“携带”。时间的“作用”不是力的作用,而是通过能量的变化而“作用”。
古人探索人生轨迹和未来,其立足点是把人物化为五行,五行的“行”的本意,是道路和行进。因此五行的“行”应该有两层意思,一是物质因素,二是处在运动中。李约瑟建议,改为“Energy”来翻译。翻译作五种能量。能量的“能”就把“行”的动感表现出来了。宇宙间物质最大的互相关系,就在于能量的运动。这个“能量”以金、木、水、火、土五种形态作代表。

中国古人采用干支纪年法,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性,人们用干支表示的出生时间才得以跟五行联系起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。五行能量,实际是气的形成,源于太阳与地球的自然运动所演化而成。地球围绕太阳运动,气就是运动的能量。天干,气在天成气,形成气候。地球行北是冬天,行东是春天,行南是夏天,行西是秋天,这是日地能量在地球上的表现。在地球各个地方气候不同。地支,气在地成形,形成雨露,化水化物。所以形成了水、火、木、金、土五行之气。当然这五行之气的含意远远不止这些,从能量和磁场理论来看,五行能量影响是无所不在的,包括对人,对地理环境等,如中国的土地四面八方具有不同的颜色。五种不同的能量在不同情况下,有不同的表现形式。比如五行对应人体,也有五行能量。而且,这五种能量往往不平衡。
人的出生时间的八个字,类化为推测人的命运的符号,根本原因就是,人的命运是由人在初生之际禀受的天地之间阴阳五行之气而形成的,古人云:“人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中”。五行天干地支本身携带着能量,因此人的出生时间就是一个人的能量系统,是一个内因性能量场,形成了人的内能,决定了人的层次。以出生年月日时的干支五行作为能量系统,它是人的内部场能,使得不同出生时间的人具备不同的内能。因为能量是用来衡量所有物质运动规模的统一的客观尺度,能量是时间能够“作用”的根本原因,但能量只是随时间变化,可以认为,能量的存在是时间的“携带”,所以人的出生时间的本质是五行干支,并“携带”着能量。时间赋予人的能量,五行能量的大小,也标志着人的生命能量的大小。既然人在初生之际是禀受的天地五行之气,那么,对于每一个人,这个五行之气也就可以形成一种能量场。也是一个能量体。当人的出生时间(年、月、日、时)定了,即八个天干地支的字定了,五行能量场就定了,人以后生活轨迹都要受到这个五行气场的影响,也就是说,人的五行气场与自然界万物的五行气场是相通、互动的。人的五行能量场与自然界能量场的相通互动涉及方方面面,影响到人的生存,决定着人的生命过程。

西安周易预测师丁吉虎
人的这种能量场,其本质就是太阳和月亮的作用,因此在推命中特别重视月令。五行能量场左右了人的命运。什么时候做什么事情,产生什么想法,看似是自己主动,其实都是被这个能量场所推动。所谓根据出生时间预测未来,其实就是推算这个生日场能。因此,人们出生时刻的五行场能,就决定了人生的富贵贫贱愚贤等一切先天条件,这也正是生日干支决定人生轨迹的原因,并不是生日干支这八个字决定一切,而是出生这一刻的五行场能决定了一切。这个场能像一只无形的手在牵引着人,有些事情不能如愿,并不是哪个神仙不准许,也不是上帝不同意,是自己受到先天八字五行场能的束缚!
那么,人的出生时间可以决定了人未来的一切?同日同时出身的人都是一样的命运?答案是否定的。因为人的五行能量场与外界能量场的相通、互动,当外界条件发生变化时,外界能量场必然对人的五行场能产生影响,也必然会影响人的方方面面。例如出生在不同地方的人,其身高、长相、肤色、性格以及人生轨迹都会有差别。也就是晏子所言: 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同” 的道理。所以,在预测人生轨迹时,必须充分考虑外界条件包括社会环境对一个人后天的影响因数。
易经如何算命
算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
周易准吗?周易算命到底准不准??
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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《易经》和《周易》都是古人算命用的?如何正确看待这两本著作?
《易经》和《周易》都是古人算命用的,正确看待这两本著作:《周易》这一本书是一个中国古典文学的选编,他已成册数千年啦,而且他的经典著作人与编写的作者早已换了一个好很多,因此在如今有很多早已不能去考察了。但有传言说他是伏羲氏来的创作,随后西伯侯对它进行了修定和扩大,结尾是由孟子来编写完成。
商朝末年,西伯侯为伏羲氏易做卦辞和卦辞,然后把伏羲氏的八卦卦象重新规划,称作文王八卦,周王朝逐渐伏羲氏易被称作易经。伏羲八卦和文王八卦的区别是艮卦的分布不一样,自此,文王八卦被称作后天八卦,伏羲八卦被称作先天八卦,先天性为体,后天性会用。到春秋战国时期,孔子为易经进行了十翼:彖词、象词、系辞、文言文、说卦、序卦、杂卦。
翼便是羽翼,孟子给易经装上了十个羽翼,易经能够起飞。本质上说易经就是一个理论定义,周易包括易经,易经是一切社会科学和人文科学的由来,周易包含天文学、农历历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、易经、五行、生肖、奇门遁、太乙、玄空、六壬、风水堪舆、中医学、相法、占卦等众多法决。
《周易》是老子的《道德经》的主要根源之一,《周易》这书里边的卦辞和卦辞也是从占卦这一角度来讲的,假如你看了《周易》这本书的话,你会对它们在其中所有着的一些哲学道理所折服,而《易经》这书通俗一点来讲就是朴实无华的唯物论,也就是我们常说的欧洲文化的一个转换成本,实际上这两本书在一定层面上可以理解这两者的本质区别取决于,一个是先天性一个是后天性,伏羲八卦被称作先天八卦文王八卦被称作后天八卦。
周易算命百度百科是怎么解释的
周易算命原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具甲骨、铜钱、蓍草等,推演计算以占卜吉凶的过程。后引 申为泛指占卜、八字算命、看相、测名等等。