夏朝历法及夏朝纪年法

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我国从哪个朝代开始使用历法？

我国从夏朝开始使用真正意义上的历法，主要用于指导农业生产等方面。

扩展资料：

现在被称为夏历的中国传统历法，是辛亥革命使用西历后，一些人以为中国传统历法行的是夏正，所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法，其基

本规则是沿用汉代制定的汉历（太初历），所以应该叫汉历。目前称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一

点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变

化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历（汉历）来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

夏历与殷历、周历，秦历不同，主要在于以哪个月为正（作为一年之始）。一年十二个月，分为子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未

月、申月、酉月、戌月（注意：不是戍）、亥月。中气冬至所在的月（仲冬之月）为子月，大寒所在的月（季冬之月）为丑月，雨水所在的月（孟春之

月）为寅月余类推。夏历以寅月为正月（与今汉历（农历）正月相同）、殷历以丑月（相当于今汉历（农历）12月）为正月、周历以子月（相当于今汉

历（农历）11月）为正月。秦历以亥月为正月（相当于今汉历（农历）10月）。比如说，夏历的三月就是殷历的四月、周历的五月。从汉武帝开始至

今，都采用夏正。这样后人误以为现在历法是夏历，其实只是用了夏正而已。

参考资料：

夏历-百度百科

夏朝制定的历法被称为

夏朝制定的历法被称为夏小正。夏小正为中国现存最早的科学文献之一，也是中国现存最早的一部传统农事历书，原为《大戴礼记》中的第47篇。相传夏禹曾颁夏时于邦国。夏代的历法是我国最早的历法，当时已经依据北斗星斗柄所指的方位来确定月份。目前还无法断言夏朝确实存在。

夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传十四代，十七后，延续约471年，为商朝所灭。后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。中国传统文献中关于夏朝的记载较多。

夏小正按夏代十二个月的顺序，分别记述每个月的星象、气象、物象以及所应从事的农事和政事。其星象包括昏中星、旦中星、晨见夕伏的恒星、北斗的斗柄指向、河汉的位置以及太阳在星空中所处的位置等等。

相传在4000多年前的夏朝就开始有了历法，是什么历法呢？

传说是夏朝创立的历法，原来的历法规则已经失传，现在只能从一些古籍中了解一些内容。阴历以月亮绕地球一周为例，是确定农历月份的依据。一个月被称为 "农历月"。每个月的第一天是农历，第十五天是农历。除了反映月相之外，阴历还反映了潮汐的情况。据说，在四千多年前的夏朝，中国就有了日历。今天的农历，也叫 "夏历"，据说是起源于夏朝。到了商代，历法逐渐完整，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。

据说在4000多年前的夏朝就有了历法，所以人们把中国古代的传统历法称为夏历。夏朝是奴隶制的开始，生产工具有了改进，用木犁、犁耕地，用石刀、蚌镰收割农作物，有了独创的水利灌溉技术。阴历是根据农历周期制定的，又称农历。由于历法的变化以节气和农事安排为主，所以又称农历。

中国传统的干支纪年法的起源很早。夏朝末年，孔嘉、殷嘉、鲁国（桀）等帝王都以天干为名，说明当时以天干为序数的情况很普遍。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》，是关于现存《夏历》的重要文献。它按照农历十二个月的顺序，分别描述了每个月中的星象、天气、物候以及应从事的农业和政治事务。在一定程度上，它反映了夏朝农业生产的发展水平，保存了中国最古老、最珍贵的科学知识。

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夏朝实行了什么历法

反映夏朝历法的《夏小正》，编成于战国时期，经后人整理补充，收在西汉的《大戴礼记》中。在先秦的古籍中，往往提到“夏时”。所谓“夏时”，指的就是夏朝的历法，具体的应该就是《夏小正》一类的文献遗存。《夏小正》按月记录了时令物候，对农业生产的安排有密切关系。后代的历法，从形式到内容，都承袭《夏小正》而加以发展。如《吕氏春秋》中的十二月纪，即收在《礼记》中的《月令》，就是承袭《夏小正》的。汉朝崔的《四民月令》，也在一定程度上承袭了《夏小正》。历代的历法都和《夏小正》有承袭关系。“夏历”是根据尧舜时代“观象授时”的原则，在观察天象的基础上形成的。它根据北斗七星斗柄旋转的规律，确定一年12个月，以斗柄指向寅的正月为一年开始的第一个月。以建寅之月为岁首。夏朝已开始使用干支记日，夏代最后几个国王如孔甲、履癸等便是以天干命名的。

夏朝的天文历法？

　夏代在承袭前人积累的知识的基础上，天文历法有了新的发展与提高．如《左传》所引《夏书》中的“辰不集于房”，就是记录当时发生在房宿位置上的一次日食．描写了当时还没有认识日食的自然规律的人们鸣鼓奔走的景象，这是世界上最早的日食记录．又如《竹书纪年》中记载夏桀时“夜中星陨如雨”，也是世界上最早的关于流星雨的记录．

在历法时，我国传统用六十甲子记日的方法，可能夏代已经存在了，如在夏王朝后期的诸王中，胤甲、孔甲和履癸等都是用日干为名．夏代的历法，依据北斗星的旋转确定月份，并把斗柄的正月定为岁首，比较正确地反映了天象．孔子说“行夏之时”，《大戴礼记》保存的《夏小正》等，就是流传下来的“夏时”．它虽然不可能是夏代人写的书，但其中却很可能包含着夏代已经积累起来的天象和物侯等方面的科学知识．《夏小正》将一年分为12个月，并依次载明了每月的星象，动植物的生息变化以及应该从事的农业活动．