初五接财神及初五接财神图片及祝福语

国学陈无法无天 2023-09-07 13:16:45 112阅读 0评论

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初五迎财神的习俗

1、农历正月初五,俗称破五。在汉族年俗中,过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮,到处串门,喜庆气氛带旺人气,赶走牛鬼蛇神,还要拿起扫帚把垃圾清扫出门,意指把脏东西都赶出去,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

2、有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。

3、初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。

初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。

初五接财神及初五接财神图片及祝福语

初五接财神

财神也称五路神,即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。

春节期间关掉的商铺也可以在这一天重新开门了。在《清嘉录》中便写道:正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头,意思便是这一天人们要将店里的旧财神像烧掉并更换成新财神像张贴在正门对的墙上。

财神到底是谁呢

财神何许人也?民间相关传说有很多,除了赵玄坛被尊为正财神外,民间还有偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关圣帝君的说法。说法一

宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为岚字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二

根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神,并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。

道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。

旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。

说法三

财神有正财神还有偏财神,另外财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为显,故称五显财神。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

文财神财帛星君,也称增福财神,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

初5为什么要迎财神?

初五迎财神是我们的民间习俗,为了祈求在新年财运,赶走一年穷运。

传说中,赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。旧时,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。

为何年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭拜;另外一个说法,则与王元宝有关。王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。

民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”,即五祀中之行神。

之所以正月初五接财神,是因为过去一般商店除夕做完生意便放年假,到正月初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。这样,接财神的时间便有正月初二和初五两个时间。

初五怎么接财神

材料:开过光的吉祥物;香烛、瓜果、糖果等等。

步骤:

步骤一:准备好供品,例如新鲜瓜果、甜点、糖等食物。在正月初五到来之前,首先要准备好供品,例如:苹果、橘子、火龙果等新鲜瓜果,另外还需准备一些糖果糕点,以及用茶叶炮制的茶三杯。最后再将放着供品的盘子整齐地摆放在八仙桌上即可。

步骤二:准备好烧香用品及鲜花。除了供品外,焚香用的香烛、纸钱、纸元宝也是必不可少的,上香时需手持香烛,然后往东南方向或财神像叩拜三次,接着再将纸钱纸元宝等物品扔进香炉中即可。另外若要想买些鲜花摆在供桌上的话,建议购买康乃馨、百合等。

步骤三:准备好疏文。在正月初五到来时,需有一人将准备好的疏文大声地缓缓朗读出来,在朗诵时需注意咬字要清晰、不急不躁,另外疏文最好是经过法师开光盖章,也可通过网购的方式购买获取疏文。

步骤四:保持室内干净整洁又明亮。据说财神是忌污的,因此在迎接财神之前一定要进行一次彻底的大扫除,将自己的房子里里外外打扫干净、供桌也要擦干净,客厅的大灯一定要点亮,保持室内亮光充足。另外在迎接财神前,自己及家人也需洗澡沐浴,干净清爽地迎接财神到来。

步骤五:将财神像摆放在室内的正中心位置,或让财神像面向卧室、大门,另外需注意财神像的对面或两侧一定不能是镜子或卫生间,不然会让福气跑光或冒犯到财神。

步骤六:将供桌供品整齐地摆放在四围,然后选择在吉时,也就是正月初四子夜过后、正月初五的零点时,将门窗敞开,迎接财神到来,或对着财神像烧香祭拜,并默念要接财神回家。

步骤七:在祭拜过财神后,可以燃放烟花爆竹,让气氛热闹起来。在迎接并祭拜过财神爷后还不算完,还需摆上整桌宴席,然后全家人聚在一起吃顿饺子烘托气氛,另外还可以赏烟花放鞭炮,热闹地过个吉祥好年。不过需要注意的是,在燃放烟花爆竹时一定要注意安全,如果小孩想要放鞭炮玩的话,一定要有大人在一旁看顾。

如果在正月初五这天,因身在外地或其他原因导致无法在家迎接财神的话,还可以前往附近的寺庙、道观等地祭拜财神,或通过互联网登录相关网站来迎接财神。

郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。

正月初五接财神

正月初五接财神的正确方法

么是接财神

所谓接财神,是指在正月初五的财神出巡日,迎接财神,接受财神对自己在上一年的检查,

行善功者,将得到财神的眷顾。有财神信仰的朋友提前几天要开始准备了。

谁是财神

民俗认为很多角色都是财神,但是据道藏记载,只有一位神明可称为正财神,就是骑虎提鞭的赵公明。

赵公明作为财神的身份,首先出现在历史上,他赏善罚恶,护佑百姓,只发正财,不容不平之事,不发不义之财,又有正统道法修行,有天地同富的经文与哲学理论支持,可以祈祷祭祀,又能依玄坛财神法修行,所以称为正财神。

不要接错财神

据财神经记载,赵公明三月十五日诞辰,正月初五日出巡,而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说,并无经文理义与道法支持,所以这一天接的神只有赵公明一位。

请朋友们不要接错,否则效果不佳。

设财神玄坛

赵公明的坛台称为玄坛,接财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁,但摆放比较讲究。

先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像,或者家里本来有其他神台或佛台,可以自己写牌位。在坛台正中写上

[ 正一 玄坛赵天君 ] 即可。如果牌位很长,可以写全称 [ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ] 。

在神前摆一瓶鲜花,代表和合,喜悦,生命力。 花瓶两边放两盘时令水果。 在花瓶前设一香炉。 香炉左方放蜡烛,右方放一杯饮用的清水。 香炉前摆上三杯酒。

祭品: 酒\香\花\水果。

有条件化钱的朋友可以准备一份金钱衣纸,在传统保留良好的地区,有专门的 [ 财神衣 ] 套装 出售,也可以用。 有些说法要求用三牲肉食, 其实这违背道教原则。

二千年前张道陵天师创教之初, 就明确指 出神不受食 , 道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地接财神, 不要往坛上放肉菜。

开光吉祥物

接财神是接一股财气, 要有法器承接, 玄坛财神法的专门的神符可用, 但是用随身佩带的吉 祥物也可以,比如金银玉石宝石木刻,只要是天然材料就行。

流程

一人主祭,负责上香和诵经。

有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜,拱手静心听经,上香时轮流上香。

饭前,沐浴后,刷牙净口。

上坛点着蜡烛,在蜡烛上点一支香,插入炉。

在坛前跪下念 [ 三净咒 ] :

净心神咒

太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。

净口神咒

丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神,罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,气神引津, 心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。

净身神咒

灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷纭,朱雀玄武,侍卫我真。

念三净咒之后行 [ 三皈九拜 ] 大礼。 拱手三拜,然后跪下三拜,再站起来三拜。

(注:道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼,请勿合掌。 )

起身,上坛点三支香,插入炉。

跪下念《财神疏》

(事先抄好或打印好)

启请祖天师六合无穷高明大帝, 正一龙虎玄坛大元帅赵公明, 黑虎大将军郭杞, 玄坛和合圣 众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。

今据 道主盟焚香皈答朝 恩赐福获利,保财源丰富事。

求财信士( 请填上自己的名字)

( )年( )月( )日( )时生

伏以 人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之 实大道生养之恩,万物自然之福。

弟子感仙家贵生之心,造福万民之德,愿皈依大道,以至诚朝向 言念弟子(填参与接财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生 今袶良旦之期,特斋戒而诚心,谨秉烛而焚香,以神合神,以气合气, 叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通 财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿,为此 谨具疏文志心,上奉 正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前

伏愿

财神施福星,元帅赐宝盆,至弟子谋利东西南北,方方茂盛;

生财春夏秋冬,季季获利。身体健康,出入平安,不胜感恩戴德矣!

谨疏以闻

稽首皈依

天运( )年( )月( )日恭申

(念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化)

回坛上三支香,把吉祥物握在左手,放在香炉上(右手挡袖或拿着咒语念诵) ,顺时针慢慢 绕圈,同时念 [ 金光咒 ]

天地玄宗

万气本根

广修亿劫

证吾神通

三界内外

惟道独尊

体有金光

覆映吾身

视之不见

听之不闻

包罗天地

养育群生

诵持万遍

身有光明

三界侍卫

五帝司迎

万神朝礼

役使雷霆

鬼妖丧胆

精怪忘形

内有霹雳

雷神隐名

洞慧交彻

五气腾腾

金光速现

覆护真人

念完把吉祥物放在坛上,站着念:

向来安奉功德

安奉三清上圣

六御高真

南北二斗

四府朝元

五师三省

四相师真

天地水阳

四府群真

雷员官将

府县城隍社令诸位列圣

款座皇坛

保佑清吉

赐福平安

同赖善功

登无

上道

一切信礼

为上良因

志心称念

三清三境天尊

万圣停驾天尊

高登宝座天尊

大道无量

不可思议功德

再上三支香,行 [ 三皈九拜 ] 之礼,即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸,此时同祭信众可以轮流上香,行 [ 三皈九拜 ] 之礼谢神,然后取回已开 光的吉祥物离开。

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