犹_犹太人

今天给各位分享犹的知识，其中也会对犹太人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！2024

犹的拼音是什么

yóu。

犹的组词：犹豫、犹如、犹疑、犹然、犹自、不犹、犹若、犹是、犹与、犹龙、王犹、犹猢、犹言、相犹、犹儿、犹且、犹犹、且犹、犹尚、犹父。犹的释义：

1、如同：虽死～生。过～不及。

2、还；尚且：记忆～新。困兽～斗。“犹”简化为“犹”。

依据古人书法省笔简化。《说文解字》：“犹、_属。从犬、酋声。一曰陇西谓犬子为猷。”。酿酒成熟糟渐少而见酒水时是酋之范式。犬、酋两范式叠加。兽进退多疑似在酝酿中是犹之范式。

犹的意思是什么?

问题一：犹是什么意思 犹（犹）yóu

字义：

①相似，如同，犹如，过犹不及。

②尚且：犹且，犹自，困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。③仍然，还（hái ）：犹然。记忆犹新。

问题二：犹见是什么意思 犹见

似乎见到

好比见到

仍然见到

看用在什么地方

问题三："犹"抱琵琶犹字是什么意思? 犹抱琵琶半遮面

犹”是“还”的意思，还抱着琵琶，用衣袖半遮着面孔，

问题四：犹豫未尽的犹字什么意思 犹：迟疑不决

犹豫，指迟疑，不果断，对事难以做决定。

常表现为喜欢询问他人建议，自己对事做不了主。

见《离骚》：“欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。”

问题五：虽死犹生是什么意思啊? 释义:犹：户同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

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问题六：犹爱什么意思 仍然喜爱

问题七：犹言什么意思？ 犹言 好比说；等于说；就是说。《论语・学而》“行有馀力” 宋 朱熹 集注：“馀力，犹言暇日。” 清 叶廷 《吹网录・石林燕语》：“臣僚上殿札子，末言取进止。进止，犹言进退也。” 犹言：如同说。 鲁迅《朝花夕拾・藤野先生》 这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得到了教员泄露出来的题目。

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问题八：尤在是什么意思 尤就是“还”。尤在就是“还在”

犹怎么读

犹的拼音为：yóu，“犹”常用于表示同、像的意思，还表示“还、尚且”，用作副词。

出自《水经注》：山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。

带有犹字的诗句有：

1、帝乡明日到，犹自梦渔樵。——五言·出自唐·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》

2、落月满屋梁，犹疑照颜色。——五言·出自唐·杜甫《梦李白二首·其一》

3、依然此泉路，犹是昔烟霞。——五言·出自唐·杨师道《还山宅》

4、若比世路难，犹自平于掌。——五言·出自唐·白居易《初入太行路》

5、空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。——五言·出自唐·李商隐《桂林路中作》

6、犹希圣朝用，自镊白髭须。——五言·出自唐·贾岛《代旧将》

7、犹胜萍逐水，流浪不相依。——五言·出自唐·李得《赋得垣衣》

犹可以造句为：

1、学习犹如打磨一把宝剑，越磨越快。

2、宗喜嫂悄悄拉了下宗林哥的衣袖，努了努嘴儿示意，宗林还是犹犹豫豫的。

3、他急得犹如热锅上的蚂蚁。

4、遇事犹犹豫豫的，往往会错过机会。

犹这个字念什么?

犹这个字念yóu

犹是一个汉字，读作yóu，本意是指经过远景规划和长期选育得到的良犬，引申义是如同，相似。该文字在《释文》和《颜氏家训·书证》等文献均有记载。

基本解释

犹（犹）yóu

字义：①相似，如同，犹如，过犹不及。

②尚且：犹且，犹自，困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。

③仍然，还（hái ）：犹然。记忆犹新。

相关词语

博弈犹贤 不犹 仇犹 大犹 沟犹瞀儒 鬼狐犹 敬姜犹绩 迥不犹人 困兽犹斗 马犹 谋犹 丕犹 譬犹 且犹 犬犹儿 厹犹 尚犹 蛇入竹筒

犹的意思

犹释义：1.如同。 2.还；尚且。 3.姓。

犹（拼音：yóu）为汉语一级通用规范汉字（常用字）  。此字始见于商代甲骨文，古字形从犬、酉声，后演变为从酋声，简化后从尤声。据《尔雅》，“犹”本指一种猿类动物。“犹”常用于表示同、像的意思，还表示“还、尚且”，用作副词

形声字。“犹”字甲骨文写作图1，右部是“犬”字，像一条头朝上背朝右的狗，在这里作形旁；左部像酒坛形状的是“酉”字，于此仅作为不表义的声符，指示读音。到了金文 “酉”上部增加了溢出了酒的形状而作“酋”。小篆的字形承接金文，但将偏旁的位置掉换 。隶书 的字形由小篆演变而来，笔画变得平直，写作“犹”。现代汉字简化时，根据唐代敦煌变文写本及元抄本中出现过的字形，将“犹”的声旁替换为笔画较少的“尤”，作“犹”。

“犹”既然从“犬”，其本义应与兽类有关。《尔雅·释兽》：“犹如麂，善登木。”清郝懿行《尔雅义疏》：“犹之为兽，既是猴属，又类鹿形。麂形似腐而足如狗，故犹为犬矣。”《说文解字·犬部》：“犹，玃属。”“玃”为大猴子，就形似犬，故许慎列之入“犬”部。根据《尔雅》和《说文》的解说，“犹”本是猴一类的动物。因同音的关系，“犹”的字形被假借来用作动词、副词，表示如同、好比、还、仍、尚且等义。

金文字形，隶定后理应作“猷”。“犹（犹）”和“猷”都由“酋”和“犬”组成，只是“酋”和“犬”所处的位置不同。在古代，“犹”和“猷”用法相同，既表示犹如，又表示谋猷。互为异体。后来发生了分化，“犹”表示犹如，“猷”表示谋猷。

“犹”与“豫”合为联绵词“犹豫”，表示“迟疑不决”。“犹豫”为双声联绵词，联绵词以声取义，本无定字，所以又可以写作“犹与”“由与”“尤与”“犹夷”“犹预”等等。这个问题，古人有的不大明白，就把“犹豫”解释错了。北齐学者颜之推在《颜氏家训·书证》中说：“《尸子》曰：‘五尺犬为犹。’《说文》云：‘陇西谓犬子为犹。’吾以为人将（牵）犬行，犬好豫（预先）在人前，待人不得，又来迎候，如此往返，至于终日。斯乃豫之所以未定也，故称犹豫。”他的解释虽然“生动有趣”，可惜望文生义，把不能拆开来解释的联绵词硬是拆开来说了。清人黄生在《义府·犹豫》中已有辨析。