文财神是谁以及武财神是谁

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本文目录一览：

• 1、财神分文武，武财神是谁？文财神又是谁？
• 2、文财神是谁
• 3、大家都知道武财神是关羽，那么文财神又是哪一位呢？
• 4、民间传说中财神有文财神、武财神之分，他们分别是谁呢？
• 5、文武财神分别是谁？为何称为财神？
• 6、请问文财神是谁? 武财神是谁?

财神分文武，武财神是谁？文财神又是谁？

我国民间有两大财神，分别是文财神赵公明，以及武财神关云长。我国民间对于财神是非常信仰的，家家户户的门口都会贴着对联，特别是在春节的时候，这些对联都彰显了我们对于财富的追求，以及对财神的信仰。在一些地方，还会专门有祭奠财神的一些仪式。这些仪式和追求都表达了人民自身简单的信仰追求。

一、文财神赵公明

在《三教源流搜神大全》中，赵公明是秦时人，因为躲避战乱而到山中修炼，帮助人们伸张正义，斩妖除魔。在《封神演义》中，赵公明也为姜子牙协助武王伐纣提供了帮助，赵公明也帮助国家统领招宝、纳珍招财，因此也就跟财神爷有了关系。

二、武财神关云长

关云长被称为关帝，同时也被称为关圣帝君。在南北朝的时候，就开始有了人们对关公的信仰。他是三国时期蜀国的一名武将，他善于打战，勇敢，讲义气。南北朝时期，人们就开始建了关公庙。民间一直宣扬关公，也使得人们对他越来越崇拜，同时也丰富了百姓的精神生活。甚至后来都出现了很多关于关公的神仙故事。人们也认为关公可以为人们带来了财富，在明朝时期已经形成了祭祀财神的习惯，祈愿财神可以带来财运。

不管是文财神还是武财神，可能他们并没有那么强大的力量让人们获得财富。但实际上，财神的出现是人们心里追求财富的体现，财神是正常的心理发展的产物。也表达了我们民间人民对于幸福生活的追求，通过各种祭祀以及对他们的崇拜，传达了他们经久不息的对财神信仰的真谛。在物欲横流的时代，简简单单的信仰可以让人们保持最原始的本性。

文财神是谁

比干、范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。

1、比干

比干被奉为财神则是因为其忠义。纣王好酒淫乐，乱用酷刑，民心尽失，于是比干强行进谏纣王，可纣王发怒说，吾闻圣人心有七窍，也就是七窍玲珑心，于是是死了王子比干，刳视其心。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祇。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质。

2、范蠡，他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退。

期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。

随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在财神之中以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。

3、禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。

明朝以后，中国民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意象征，故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山。

4、李诡祖，北魏文帝时担任曲周县令。当时水妖作乱，伤害民众，李公设法消灭了妖患，又为百姓做了好多善事。他去世后，百姓感恩，就建立了祠堂来怀念他。后来唐朝加李公为增福相公的封号，元朝封他为福善平施公，所以这个庙由来久远。

明朝建立后，仍是按着唐朝的封号，是为了让百姓更好的祭祀，或者祈祷，求福许愿等，而李公也很灵异，有求必应。

5、财帛星君中国民间信仰的一位财神，属于文财神，又称增福相公，增福财神，福善平施公。

参考资料来源：百度百科-文财神

百度百科-禄星

大家都知道武财神是关羽，那么文财神又是哪一位呢？

大家都知道武财神是关羽，文财神是范蠡、李诡祖、比干等等这些都是人们说的文财神。因为它的形象，也是特别符合他的名字的，脸看着非常的富态，而且穿着也特别的华丽，能当上文财神也是非常有钱的。范蠡他就是经商春秋的时候，他们家是非常穷的，但是他不会特别自卑，而是它的动力，每天都很努力的学习，长大后就为楚国作贡献了，可是当楚国腐败的时候，这也让范蠡内心受到了打击，所以他选择了离开楚国去找另一片天地。到了越国之后成为了一个人的手下，并开始帮着越王修复大业，范蠡特别的真诚，而且对他的爱也是非常的坚定，当人质的时候，没有人和他一起去，但是范蠡同意了，在那里他们两个人是一起依靠的。所以人付出什么就会有什么回报，范蠡这些经历可中国的四大美人，他们两在一段时间相处后，范蠡也用了他的聪明打败了情敌，后来也和西施两个人在一起了，他们两个也非常的幸福。勾践成功后怕范蠡阻碍他，所以他就想随时铲除他，但是他们两个是一起从苦难中走出来的，许多人都不知道人性就是这样，遇到问题的时候是自助，但是不遇到困难就害怕他妨碍他，所以在荣华富贵的时候想起了过往，所以范蠡收拾好东西离开了他。后来用自己的钱到了齐国，也成为了非常富有的人，大家也都叫他是有钱人，所以文财神在民间也是有很多的，文财神就是生前是非常有钱的，或者是生先后管理人们的钱财，这样才可以被称为门财神，国人祭祀的也有三位，像是李诡祖、范蠡、比干等等，这都是文财神。人们只知道五财神，现在很少人知道文财神是谁，所以以上就是文财神的讲解。

民间传说中财神有文财神、武财神之分，他们分别是谁呢？

财神，顾名思义，就是能够带来财运的神仙。在民间传说中，财神有许多位，而且还有文武之分，文财神通常以文官的形象出现，而武财神则是勇猛威武的武将。

文财神中最有名的当属比干，《史记》中记载：

比干本是商纣王的臣子，为人正直敢言，后来因为屡次劝谏而触怒了商纣王。商纣王听说自古以来圣人之心有七窍，所以想看看比干的心有几窍。最终，比干被挖心而死，随后商朝也被西周大军推翻。据说，比干死后被封为文曲星，也有人说他就是福禄寿三星中的禄星，在民间，他同时又被尊为文财神。

武财神有关羽和钟馗之说，其中关羽的名气更大。

关羽一生忠义勇武，不贪金银，在民间传说中，早已不仅仅是一个普通的武将，而被尊为“武圣”。《历代神仙图鉴》中有个传说，说关羽前世本是条龙，因为见天下连年大旱，心中不忍，所以私自兴云降雨，触犯了天条，被玉帝砍去龙头。

僧人普静在溪边发现龙头，提回放进寺内的缸中，念经九日，忽听缸中出现声响，走近一看发现龙头已经不见。与此同时，村子里一个关姓人家有婴儿诞生，那就是关羽。前世为龙，死后成圣，关羽正气驱邪，又能守护金银，成了人们心中的武财神。

影响最大的财神当属赵公明，他被人们视作正财神。

《三教源流搜神大全》记载，赵公明黑面黑须，头戴铁冠，手拿铁鞭，胯下一只猛虎，呼风唤雨，无所不能。玉帝封他作正一玄坛元帅，因而又称赵玄坛，他既保护人们平安，又掌管着买卖交易，是道教传说中有明确记载的一位财神，在后世小说戏曲中经常出现。

总结：

除此之外，民间流传的财神还有儒商之祖——孔子的弟子子贡，以及春秋时期与西施泛舟五湖的陶朱公范蠡、齐国名相管仲等等。这些财神有的是生财有道的富商，有的是历史上有名的忠臣良将。

文武财神分别是谁？为何称为财神？

文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君。

福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神，因若能放置在财位上，财源滚滚而来。

福星－－－手抱小孩，象征福气临门之意。

禄星－－－手抱如意而身穿华丽官服，象征加官进爵，财禄增添。

寿星－－－手抱寿桃，象征长寿安康之意。

其实在福禄寿三星中，只有禄星才是正直的文财神，其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存，则形成三星拱照，满堂吉庆，自然财运增添了。

财帛星君：他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。

财武神有二种：关公及赵公明。

财神出处

清·诸仁安《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之影镫。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”

《官场现形记》第二九回：“所以同赌的人，更拿他当财神看待。”

洪深《贫民惨剧》第四幕：“财神香是要烧的，还要烧慈航香。”

请问文财神是谁? 武财神是谁?

文财神和武财神包括：

1、文财神

文财神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也称梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人间禄籍的神，民间奉其为文财神。从信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我国的星宿崇拜，《楚辞·远游》有“后文昌使掌行兮”句，洪兴祖补注：“《晋(书)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司录，五曰司命，六曰司寇’。”由于儒家崇尚“学而优则仕”，所以自汉朝以来，对文昌帝君的信仰逐渐得到了强化。除此之外，民间还有说法称商纣王的叔叔比干、春秋战国时越国重臣范蠡为“文财神”。

2、武财神

武财神有赵公明、关帝。赵公明即赵玄坛，又称“赵公元帅”，最早出现于晋人干宝的《搜神记》，称其为取人性命的冥神，稍后陶弘景《真诰》则称其为致人疾病的瘟神。元无名氏《三教源流搜神大全》则说其“钦奉玉帝旨召为神霄副元帅”，司职“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”等。