离火卦and离火卦适合哪些行业

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离为火卦详解

周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘 首先，周易的本质是决策学，而不是被动的预测学。通俗地说，不是预测什么会发生，而是我所采取的行动会导致什么后果。它不是用来算命的，谁用周易算命谁就是完全不懂周易。因此，你的问题“他会不会主动回来找我”本身就是一个错误的问题。正确的问题是：我去找他会怎么样？或者我和他分开会怎么样？

现在，如果你是问这样的问题而占卜得此卦，那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和现在的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网，被捕的鸟类在网上下不来，离不开。离是附丽（Attach）的意思。

离卦的原文是：利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利（因为跑不了）。这是最基本的意思。

得卦不看爻，得爻不看卦。

用火来解释离卦是战国时加上的，并非周易本来的意思。

最后，如果不是用春秋以前的古法卜筮，如果不是虔诚地决疑而卜，结果无效。

我说的大部分人看不懂，如果你真想看懂，已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。

离为火的卦辞解释 离卦第三十（离下离上：离为火，相互依附，巩固发展）离：利贞，亨；畜牝牛，吉。离卦象征太阳，代表光明，为闪电，在身体为眼睛，为心脏，五常之礼仪，带壳之物，外硬内软之物，代表华丽，鲜艳，热情，文明，又为文章，书籍，主文化事业，颜色为红色，方位为正南，时间为夏季，中午9-13点（巳午）时初九，履错然，敬之，无咎。六二，黄离，元吉。九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。上九，王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。传经解读：离：利贞，亨；畜牝牛，吉。《离卦》象征依附、附着：利于坚守正道，亨通顺畅。畜养母牛作为依附，可获吉祥。《彖》曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以“畜牝牛，吉”也。《彖传》说：离，是依附的意思，日月依附于天空之中，百谷草木依附于土地之上，上君下臣光明美德依附于坚守正道，所以能够教化天下，促成天下昌盛。柔顺者依附于中正之道，因此亨通顺畅，这就是“畜养母牛作为依附，可获吉祥”的道理啊。《象》曰：明两作，离；大人以继明照于四方。《象辞》说：《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而上下充满光明。太阳光明的连续照耀，必须高悬依附在天空才行，象征着依附与寄托的表现。君王应该效法这一现象，持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。

离为火，请教怎样解此卦？ 张网以待，空耗钱财，你情我愿，心知肚明。

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离之节：永远记得你，但为食忙，再有了约束，记得也没用了。

离/火，都是过热出问题。

二十　火与灾害

经过多少年代的实践，人类终于掌握了火的习性。火，有热情的一面，同时有破坏性质的一面，能消毁万物于无形。篇中一再警告人们，不到万不得已的时候，不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水，人的过份热情，同样会产生不良后果。

离卦

离利贞亨畜它牛吉

火，为人所享用，能驱兽，可把野牛驱禁驯养。

初九履错然敬之无咎

火，追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。

六二黄离元吉

没有经过助燃，黄色的火用来取暖，防兽，炊饮是好的。

九三日仄之离不鼓缶而歌则大W之嗟凶

下午未到晚炊鼓风用火的时候，光线强不容易发现失火，等到噼啪作响时已难控制，造成几十年未见过的火灾。

九四突如其来如焚如死如弃如

雷电引起或突发性火灾，烧毁了人们居住的树林，烧死了人、畜、兽，人和各种动物都在奔逃。

六五出涕沱若戚嗟若吉

人们流泪悲伤，为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。

上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎

族长用火对付猛兽，违反了用火规定，烧毁了树林，不算是过错，没有受到责罚。

四十一晋如硕鼠

勤俭节约，是人类提倡的美德，但是勤俭和节约不能混为一谈，勤俭、是自觉的行为，在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束，有贫穷，被动的无奈。节制，是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥，粮食都收进了奴隶主的粮仓，自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿，实在活不下去的只有逃与亡。

节卦

节亨苦节不可贞

沉重的剥削制度，只有以节约食物，在半饥半饱的状态下维持生命，过份的节制会饿死人。

初九不出户庭无咎

有田地能够自给的家庭就不错。

九二不出门庭凶

不能自给的家庭，不出门卖力只能等死。

六三不节若则嗟若无咎

不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。

*** 安节亨

半饥半饱地维持，是保障生存的唯一享受。

九五甘节吉往有尚

较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。

上六苦节贞凶悔亡

残酷的剥削与节制使民不聊生，后悔人民逃亡了。

上文摘自[李氏易经]，不知我的简注是否能让你明白？

离为火卦 天官赐福 婚姻 离为火：问题有点广。如果是已婚，把对对方的要求降低点，慢慢磨合。

从卦不变来看：离卦上、下俱火，有点热过头了，双方都把对方作为心头肉，冷静下来就好了。

求大师解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 《离卦》象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以获得吉祥。《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

"离为火卦 天官赐福 " 关于婚姻的，怎么解卦,真心求教。 离者所也，阴丽乎阳，故有天官赐福之象也。夫天官赐福者，乃是福禄之神在人运中，必然逢凶化吉，遇祸成福，无不称心，占此卦者，主享有成，发福生财之托也。

婚姻虽有不顺，但必能逢凶化吉，遇祸成福

嗯，就这样

刚测了个卦为 离为火 求大师给解卦 测工作 如是今天得的卦的话，世应临日月旺相，卦逢六冲，耿是去求职，不成。如原有工作，则工作不顺利，竞争也激烈。目前无钱可挣。

测婚姻离为火卦变为艮为山卦怎么解 委婉说一下保持一致把

火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦 大有卦，上为了活，下为天，又变离火卦可见你的财运很好，红红火火。不过财运太好就需要防止变化。大有有公开，坦诚，分享之意，在交往，事业上要谦和，坦诚，气运事业才能兴旺

六爻如何断婚姻卦，恳请六爻高手大师，帮忙断此婚姻卦

提起如何断婚姻卦，大家都知道，有人问恳请高手，帮忙断此婚姻卦，另外，还有人想问求解。婚姻卦。你知道这是怎么回事？其实卦象~~~~求解婚姻卦，下面就一起来看看恳请高手，帮忙断此婚姻卦，希望能够帮助到大家！

如何断婚姻卦

1、如何断婚姻卦:恳请高手，帮忙断此婚姻卦

这种起卦方法不适合用来断吧。用梅花易数来看看。

主卦《泰》，有亨通、顺畅之意，且用卦坤土生体卦乾金，开始时，你们关系很好，而且沟通得也很好。体护见兑，你喜欢说话，用护见震，为外交，说明你的性格比较开朗，喜欢说话、，而用卦坤土主静，你们是因为性格不合而分开的。变卦为坎，体生用，不吉，即使你们勉强在一起，对双方都是没有好处的。

2、如何断婚姻卦:求解。婚姻卦。

1,男占此卦，吉中带凶。吉者：情投意合；凶者：障碍变动太多。

2，卦主旧情未了。

3，竞争者慢慢淡化。

3、如何断婚姻卦:卦象~~~~求解婚姻卦

网上测卦准确率不高.现就你所得卦做一解释:断离婚卦。

你是在八月初八得火山旅卦.求婚姻.纳甲断婚姻。

1.从卦气上离火卦秋天看是不旺.八卦断婚姻。

卦象~~~~求解婚姻卦

2.妻才爻值月表示已有目标.怎么断桃花。

3.官亥水爻伏于三爻申金之下得回头生.

4.卦中两爻妻爻表示你注意未定.断婚姻详解。

5.父母爻卯木伏于辰土之下象征阻止不了你们婚事.

总之.你的婚姻虽然比较曲折但一定难成.望你自已拿注意.明年是你的结婚年.

4、如何断婚姻卦:如何断婚姻卦

原文地址：（一）作者：余曼一、男占，世爻为本人，财爻为女友、妻子。女占，世爻为本人，官爻为男友、丈夫。视爻之动、静、旺、衰以家其状态，两爻之间的生克冲合刑害论其关系，日月对用爻的作用表示目前婚姻情况。1、父占子婚：孙爻为儿子，财爻为儿子的女友或妻子；或用飞宫法，孙克官，官为孙之妻财，以官爻为儿子的女友或妻子。2、父点女婚：孙爻为女儿，官爻为女儿的男友或丈夫；或用飞宫法，克孙者为父母，以父爻为男友或丈夫。3、父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为用神，代女测婚，以阴爻阴位的子孙爻为用神。4、分析孙爻的状态可知子女的婚姻情况，父爻是孙爻的忌神，不宜独发、持世或孙化父。二、应爻为对方，间爻为介绍人，兄爻为克财之神，孙爻为剥官之煞，父爻为结婚。1、参看是否为正配，有时须看与财官：男占世宜阳，应宜阴，世宜官，应宜财。2、女占世宜阴，应宜阳，世宜财，应宜官。3、测婚姻，生合为相好，刑冲为矛盾，主散。4、女占，官爻合财为男有外遇，男占，财爻合官为女有外遇。5、女占，忌子孙爻持世而旺，世下伏官为有夫之妇，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏财为有妇之夫。6、三合玄武局为桃花外遇。7、官下伏财，为有妇之夫；财下伏官，为有夫之妇。8、子午卯酉为桃花之地；子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9、子卯相刑为男女不正常关系，辰午酉亥自刑，临用爻，自惹婚非。10、男占，忌见两财；女占，忌见两官，二婚之相。11、婚姻卦中各种相，如占天风姤、风天小畜，主夫妻。12、六冲卦，婚姻主散。13、反吟、伏吟卦主不顺。14、卦，一般主婚易成，但不宜世、财或官爻逢日月冲，乃合处逢冲，当初和好，后变坏，有此象必显其事，看流年或月令。三、动观其变，静观其动，动静者，卦爻相之动静也；观动静之理，乃得卦义真谛，视卦爻中世财官或应爻等用爻动静的状态如何，以决定婚姻方面的变化发展的趋向。1、测婚姻：男以财为用，女以官为用，世为自己，应为对方或对方家，世应相生则吉，相克则凶，不论财官均以旺相为佳。2、女测，官旺有职位，男测，财旺财源丰。3、男测女，财伏兄下合，女；财伏下，非疾便为有夫之妇。4、财化，恐红杏出墙。5、女测男，官若空、衰，与男无缘。官伏财下曾有妻，官化财难免雪月。6、男得财爻持世，女掌权。7、男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孙爻持世，克夫。8、男测婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻发动，因为兄弟克妻财，不利婚姻。9、女测婚，忌子孙爻持世或子孙爻发动，因为子孙爻克官，不利婚姻。10、不论男女，见六冲卦为婚姻破败之相，见卦为婚姻之相。11、六冲变，由坏变好。变六冲，先好后坏。12、测婚世应安静生合为吉相，动而相克是凶相，世动，我有变，应动，对方有变。13、没有确定婚姻，男女测婚以应为对方，兼看官和财爻。已经确定婚姻关系，直接看官和财爻。四、婚姻卦中离婚、外遇的信息区别：1、男测婚，兄弟爻持世定伤妻，多婚。女测婚，子孙爻持世定伤夫，再嫁多婚。2、男测婚，财爻空亡，主妻死别；财合多，主之女，外边情人多（指卦中三合、）；内卦合，外边，男人多；合，与男人私奔；3、女测婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主丈夫死灾；刑克主病死，冲克主突发死亡；官星弱，不是身体不好，就是无能之人，怕老婆。4、男测婚，卦中两财生合世爻，必有外遇，若财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与相合，或与变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。5、世应相错者，主婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有意中人，女也有意中人。（男测指阴持世或妻财持世，女测阳持世或官持世，均主女夺夫权）6、世化退，男背妻在外有情人，退与他爻合，内地有情人，与日月合，在外有情人。7、女测，世爻化退，是女叛夫在外有；与兄爻合，是露水夫妻；与官合是长久的情人；与父母爻合是岁数大的人；在内卦是近处之人或近亲；在是外地之人，与财爻合是为财；与子孙爻合是泡小白脸，倒贴钱。8、空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9、官休不到头，指官爻休囚，无原神生助，是离婚之相，若官星受日月克入库，指死亡，若有原神生助，多指牢狱、病房。财爻与上同理。10、伏财下，男必定有两个老婆，指男人是经营、、、人口等。11、财伏官下，女必定有丈夫，是靠老婆养家，此女以姿色来挣钱，为下九流之人。12、无论男女测婚，官爻克世不能结婚，逢着必有灾祸。13、卦遇两无财，切记不可成婚，逢着不死则生离。14、男测，则逢旺地，兄弟爻休囚，财无制，终生生离，并红杏出墙。15、兄弟爻持世，财旺，夫妻离婚；财弱，死妻子。16、日月动冲克世爻，动而化兄，定主丧原配。17、财化，财化兄，兄化财，均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死。18、卦逢六冲，财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、之婚（指结婚就离），若是遇马星合，乃与男与女私奔。19、女测婚，兄弟爻持世，谈到都是男方退婚，先好后分（官克兄）。20、女测婚，子孙爻持世，是婚不成之兆，即使成了就是生了孩子也要离婚。21、测婚，怕卦逢，三合，不论男女都感情不专一，男测男有外遇，女测女有情人。22、男测阴爻阴位，女测阳爻阳位，都是婚姻不之相。23、男测婚，临兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家中比较贫寒，逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财，有钱了就变心）24、父母爻持世，是女方同意，男方摆架子，的结果是不愿意。25、男测，子孙爻持世，男主爱玩、爱、好动、情场高手，有多次婚姻，一般是女人倒贴给男人。26、凡世应均是阳爻，婚一谈就散，世应均爻，慢慢而散。27、两官两财，主婚姻破散。28、官爻休囚处死地，财爻旺相，均为离婚之相，财官休囚，婚姻不到头。29、财旺兄衰财无制，也是破散婚姻，子孙衰，财无原神，官无制也是破散婚姻。30、男测，五爻财临金水，女方长相漂亮；女测，五爻临官是金水，男方长相漂亮；父母在五爻长相一般；兄弟在五爻长相最丑；子孙在五爻不论男女，都不务正业，但主其人多才多艺。31、世应不能空，如果应空临玄武，必上当受骗，不论什么样都不成，应空他心不实，世空自己不实。32、亥水化辰土回头克，说明其人长相很好看，眼睛水灵灵的，化辰土克为左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回头克，右眼好看，左有颗痣。原文地址：（二）作者：余曼一、测婚最忌游卦，是离婚率较高的，不论男女，没有主见，主张，没有根基，将婚姻当儿戏。婚姻是万事之根之本，离婚三年内不会好，分散，气场分散，婚姻不解决，事业也不好。游卦飘泊不定，占婚姻游卦婚必散，游卦求财求财不成，求婚婚不成，取用则相刑，那个都有毛病，求升官没贵人，求财不上卦或不真，求婚不是财休囚就是官休囚。二、另一个是归卦，占婚姻归卦，必有一伤，不伤必离家门，不死也坐牢，归卦在长生诀里是绝地绝气，中年失配偶。三、六冲卦不成功，半年之内必分散，六冲卦中坤卦另当别论，坤有成功之象，但反复最终成功。乾、震卦一见钟情，成也快散也快，三个月就变味了。坎卦是好人与小人，谁打卦谁是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻烦，坎卦仍有留情之意，得一年半至两年才能完，是一个陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚后女短寿，艮为山，主坟地，艮卦不可为，男的有外情，总之不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，喝药，自找坟墓，艮是山，水是财，山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兑代表水池，兑是两个嘴巴泄气，喝你的血。离、巽卦没问题。四、天山遁、山地剥卦，利男不利女。火泽睽卦，夫妇。雷天大壮卦，加刑伤，克妻克夫。风天小畜、天风姤卦，不但离婚，而且成仇，都是克配偶的卦，谁占卦谁就是克方。五、卦逢，是否永远很好？不是，卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一块，但不一定好，如果卦中用神（财官世）相刑，婚不合，相刑必有外情（绝招），合不一定有情况，合后入库才有情况。六、外遇时刻（桃花定时法）：用神与未相合，时间在下午1-4点，方位看卦宫，以库的六亲来定，加临兄弟租房住，库旺是酒店，库衰在家。五行定方位，戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。七、如何看外遇的日子，即桃花日：就是冲动，合动用神之日，如用神午火，就是子日或午未日（合值冲）。八、卦，应生世，世应相生为吉象，卦的信息根据人的性格脾气决定的，按世爻的六亲定性格，百发百中，女占卦官持世，老公牵马，老婆骑马；男的财爻持世，男的就是赚钱的，既然女的当家就是夫妻关系好。注意的是不能相刑，相刑有外情，刑谁谁有问题，土刑不离婚，有外情，金木水火相刑，离婚；寅与巳刑，离婚；寅巳申相刑克，离婚；寅与巳刑，离婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，离婚，要打官司，要经法官判才能离。九、世应冲，只要不是六冲卦，就不会离婚，只是夫妻不合，世应相冲怕死绝休囚入库，怕一旺一衰，不死则离（两旺两衰无妨）。十、世应相合，合中带克，是不吉之相，相克者为不能白头到老，男出现死亡，特别是金木、水火相克，但只要有间爻有通关，照样能白头到老，木土相克，间爻午火通关，逢子水年，为有灾（不是离婚）。十一、卦，只要世应不克就是上等婚，中有刑没问题，刑有合来解，不怕刑，卦主长寿，而且儿女满堂，儿女双全。十二、婚姻不顺的信号：世化合，化桃花，在内卦，不离；与外合，特别是应爻化合，应代表配偶宫，为外情。桃花在内卦没问题，夫妻好上加好，怕桃花在，日月上有桃花，只是暂时逢场作戏，一时之好，日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库，入桃花库难以自拔，只要有两性关系在桃花库里的，家庭不易破散，影响事业，因分神，分散力度，对身体不好，桃花怕入库，逢年月冲库，情才能了结。十三、世应入库、逢绝地，都是伤死配偶，入库化绝地，不能白头。十四、以世应论，准确率高，最怕官化官，非死即残，有如无。三大忌：化、化库、化绝。十五、用神休囚，婚姻不到头，离婚之相；休囚逢冲，离婚快；休囚逢合，离婚迟；用神入桃花库，与动爻桃花构成相合，是离婚之兆，外动离家外出到外地，一二爻是与家亲有外情，三四爻在本地，五在外地。十六、好的夫妻世应相生合，临青龙、朱雀、玄武，爱情专一，临白虎，只要相生有力度，两人情投意合，世应怕临螣蛇，外合心不合，螣蛇临应，配偶不实在，螣蛇临世，自己不实在。十七、上等婚姻是世应临父母爻，互相关心，父母主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为父母爻，不管是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教导、开导，我克者为妻，不克不是一家人。父母临用神，上等婚姻，临世应。父母爻是土，另当别论。十八、官临用好，逢财就易变质，易斗。临应在，若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。十九、父母爻临用神，本份，官爻会装，财官为用神，并不是良好的婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是婚姻，恩爱白头。二十、官爻，除以外，都不好，易，官就是假，是错误。二十一、正配：男的兄持世，女的孙持世，世应相生为，比财官世应为好。二十二、外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，特别是库在，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如用神动化桃花）。二十三、女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情，爱找比自己小的伴侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。二十四、男测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官旺财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚之象。二十五、官爻不上卦，世爻合库，老来孤独之象，子孙爻多，旺相，老来无伴。二十六、男测婚，两财合世，必有外遇；财克世，与相合，多婚，老来红可出墙；官动、旺与或变卦相合，多婚；与变卦的兄爻相合也是，与任何爻相合都是。二十七、孙爻不在本宫，临日月旺相合，说明妻在外有私生子。二十八、世应相错，颠倒，离婚前奏。世应都与相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；应化退，女外有情人。世应遇空，与日月相合，偷偷会情人。二十九、财合兄，露水夫妻；财合官，长久情人；财用与父母爻合，是情人加贵人，在内卦为本地人，为外地人。用与财爻合，两厢情愿；与孙爻合，拿钱找小的（不分男女）。三十、官休囚，财不上卦，必多婚，死夫伤配偶，官多现相刑，有官灾，牢狱之灾，多婚之象。官受克入库，受日月克，无原神，进牢、病死、破败婚。三十一、伏财下，男有二妻；财伏下，女有二夫。三十二、官克世，不论男女，是死灾（多婚）；多官无财，用休囚，两财无官，婚不顺。三十三、财旺兄不上卦，主离婚；兄旺财旺，官不上卦，主离婚。日月入卦克用神，定死原配；最忌财化官、化兄，伤配偶；财官休囚、入库、化库、发动入日月库，多为死兆。三十四、用神逢合遇马星，与人私奔；孙持世遇之，生小孩了，也要离婚；用神休囚入库，死灾；旺相逢合，外遇；与合，又逢冲，为临时性分居；世应不能空，空上临玄武，破散婚，一无所有。

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离火行业有哪些呢？

离火行业有文旅、科技、电子、人工智能以及影视文创，这些产业虽然都还是朝阳产业，现在只是欣欣向荣，但是到2024年之后，就会如日中天了。

从2024年起，中国将会步入下元九运，离火卦当运，艮土卦退气，也就是说一切与火相关的行业将会迎来一波发展狂潮。离火，主文化，教育，精神内修领域会蓬勃发展，如修行修道，中医养生，中药文化等等，国学等也会强势复苏，可以理解为东方的文艺复兴运动。

离火热门行业

离也主装饰，届时不论是男女老少，可能都会更加注重自己的外在形象，更加注意打扮自己，所以医美行业，装饰品行业，以及具有鲜明时代特色的服饰行业，也会有较大的发展机遇。

又离卦主心脏，所以心脏病的发病率会更高，同时随着人们的心情会越来越压抑，心理情绪问题也越来越多，所以心理咨询行业会有较大的市场需求。

在易学上，离卦也主理，给人明亮，给人光明，所以中国古文化会强势复苏，传遍世界每个角落，被世界各国争相拥捧。人们对精神世界的追求，将会渐渐提高，与之相伴随的价值观也会有较为剧烈的改观，社会风气会逐步向好。到时估计全国各处宗教场地道观寺庙可能会热闹了。

离火卦九紫运20年-行业发展趋势分析:2024-2043年

离为南方、属火、中女、景门、天英星

1、南方:海南和大湾区的大发展

2、属火:文化产业，思想教育、影视传媒、文化传播、科技、资本 智能、 机器人等大发展;国家战略:文化复兴，中国梦，一带一路，世界强国;

3、中女:离卦的六亲关系属中女，中年女性会有大的发展空间，社会地位大大提升，是才女的天下，无论艺术，经济，政治，宗教，将会出现无数领袖，才女逐渐掌控财权。

4、景门:美丽、漂亮、文化、文彩的意思;未来更加注重外在形象

5、天英星:杰出、卓越、智慧、贤惠、才能;未来会人才辈出，未来的竞争更是人才的竞争，没有真本事再也没有竞争力。 

五行八卦

喜欢传统神秘文化的朋友，经常会接触到周易五行八卦算命等占卜方式，那么五行与周易八卦之间的关系如何呢？首先要了解什么是周易八卦：

《周易》也叫《易经》，是人类现存的第一部用符号表述宇宙代数思维的著作。它广大精微，无所不包，后来成为中国的群经之首，大道之源。

从伏羲制卦到文王卦辞、周公爻辞再到孔子十翼，这部中国文化巨著凝聚了以伏羲氏、周文王父子和孔子为代表的中华民族的整体智慧和巨大潜能，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。

八卦，也称经卦。共有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为乾、坤两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

五行与周易八卦

《周易》讲述的天地有五行，五行生八卦，八卦有阴阳两极，天地平衡之道，反复循环，互相调和。中医的理念也是调和，使身体内的阴阳调和，处于一个平衡的状态。人的禀性是五行而来，上古时代的轩辕黄帝早已在内经里有所发明，周文王撰易经，八卦之理也与五行相合。后由热河省朝阳县王凤仪王善人老先生深以发明，提倡运转五行，乃养性成道之要诀。

八卦五行属性

乾、兑－属金；震、巽－属木；坤、艮－属土；离属火；坎属水。

金-乾、兑　乾为天，兑，为泽

木-震、巽　震为雷，巽为风

土-坤、艮　坤为地，艮为山

水-坎　坎为水

火-离　离为火

八卦五行相生相克

乾兑金生坎水，坎水生震巽木，震巽木生离火，离火生坤艮土，坤艮土生乾兑金。

乾兑金克震巽木，震巽木克坤艮土，坤艮土克坎水，坎水克离火，离火克乾兑金。

五行相生：木火土金水

五行相克：水火金木土

五行八卦总论

五行是中国古代道家的一种系统观，广泛用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸展、土代表中和。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

《易经》里面包含八卦与五行，易经里面所有的东西都是相互关联、作用的。只有把他们都结合起来分析事物才是最全面的。

从五行相生相克的关系来看，五行理论产生得比较晚，可能与青铜器的产生有关。

伏羲所处的新石器时代，是不可能有五行相生相克理论的。这一点从伏羲先天八卦图完全可以看出，先天八卦所反映的是阴阳理论，而还没有五行理论。

先天八卦的排列顺序为：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照这个顺序，其走势正好成为一个S形，这就是太极图中的阴阳两种物质阴盛阳衰，阳盛阴衰，阴中有阳，阳中有阴。如果说先天八卦也有相生相克关系的话，也只有阴阳之间的此消彼长关系。因此先天八卦数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八这个排列顺序，是体现阴阳转化思想的重要依据。

从后天八卦图可以看出，文王对先天八卦图中各卦所在的位置有了很大改进。明显看出，文王后天八卦已经引入了五行的概念，对八卦中的每一卦都赋予了五行的属性。

后天八卦的属性除了保留先天八卦的属性外，又增添了五行的属性。

具体来说，由于金生水，而雨水是从天上落下来的，因此，对乾卦赋予了金的属性；兑为泽，泽是容纳水的，看起来水是由泽生的，因此对兑卦也赋予了金的属性；坤为地，地主要是由土所组成，所以对坤卦赋予了土的属性，同样，由于西周处于我国的西北地区，其周围的山，基本上都是土山，所以对艮卦也赋予了土的属性；

震虽然为雷，但春雷一动，草木开始萌发生长，《易经》说雷雨做，而百果草木皆甲坼，所以对震赋予了木的属性。同样，巽为风，树木在风吹中开始生长，没有风或者不通风的地方，树木难以生长，所以对巽也赋予了木的属性。这样一来，对八卦的每一卦都赋予了五行的属性。

在图形安排上，由于我国大陆位于赤道以北，南方炎热，把离火卦放进去，象征夏天；北方寒冷，把坎水卦放进去，象征冬天；东方是太阳升起的地方，一片生机，把震木卦放进去，象征农作物和树木生长的春天；西方是日落的地方，把兑金卦放进去，象征萧杀收藏的秋季。这样以来，四季也分明了。

这只是利用《易经》对部分事物的分类，掌握了其规律加以想象，就可以把易经运用到任何事物上去分析问题了。要了解五行八卦的深层次知识，就必须不断学习，学习是成功的加速器，这样才能深入了解传统文化，以及周易、五行、八卦及命理等知识。