土命以及土命人适合什么颜色

天灵灵地灵灵，看见本文你最灵，你会不会相信还有另外一个你过上你想要的生活！一起来学习土命，以及土命人适合什么颜色对应的知识点吧。2024

土命分为哪几种土？

土命一共分为6种。分为路旁土，城头土，屋上土，壁上土，大驿土，沙中土。

土命，传统玄学名词，此命五行土旺缺金；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。

注意事项

此命五行土旺缺金；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。

《白虎通义》

里的解释：“五行所以相克相害者，天地之性，众胜寡，故水胜(克)火也。精胜坚，故火胜(克)金。刚克柔，故金胜(克)木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水也。

根据《易经》 隂阳五行的理论，夫妻双方：木命与土命相克。土命与水命相克。相克者，八字强者胜，弱者败。

五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也;精胜坚，故火胜金;刚胜柔，故金胜木;专胜散，故木胜土;实胜虚，故土胜水也。 五行循环相生相克，凡事由天定，半点不由人。

木能克土, 土多木折，土力作用大则反克木。与木相克，五行土旺缺金;日主天干为土;必须有金助，但忌水太多。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清目秀，口才声重。

路旁土见木则生，为什么这样说呢，因为木是植物，而路旁土是养万物的土，因此见木而生，为吉。须注意的是毕竟木克土，八字不能相刑相克相害，否则为凶。庚寅松柏木是最好的，不能遇见大林木。

以上内容参考：百度百科——土命

什么是土命?

土命，传统玄学名词，此命五行土旺缺金；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。

土命人缺什么

1、土多且强旺之时

喜木来伐土，金来发泄土气，水来消耗土力。而忌土再来助土，及火来生土。

2、命局土弱而少时

喜火来生土，及土来助土；最忌木来伐土，金来泄土气，及水来消耗土力。

3、命局若火太旺则土焦

此时最喜水来克火，金来抗火兼生水；而忌火再加重，亦忌木来生火。

4、命局木太旺则土有倾败之遐

此时最喜火来泄木气兼生土，土来助、土抗木，如土不致太弱时可取金制木以存土；而忌水来生木，及木来助木。

5、命局水大旺时土有被流失之患

此时喜土助土以抗水，亦喜火来生土而忌水再来助水，或金来生水，亦忌木克土。

6、命局金太多则土质病变

此时最喜火来克金兼生土，亦喜土来助土，如土不太弱时，亦可用水泄金，及用木耗金生火以转助土，但忌金再助金。

什么是土命

什么是土命人

土命人是指八字纳音为土命者，土命人分为六种，几种土命人特性如下：

庚子、辛丑比喻为壁上土，因为土气还闭塞不通，事物还在包藏不露之中，形体被遮掩，内外不勾通接触；

戊寅、己卯，土气形成了，开始养育万物，直到根壮枝茂，所以叫城头土。

丙辰、丁巳，土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫沙中土.

庚午、辛未，土气旺盛，可以承载万物，土上有各种事物可见，所以叫路旁土。

戊申、己酉，土气开始收藏平息，万物枯萎败落，土已没有什么作为了，所以叫大驿土。

丙戌、丁亥，土气藏纳万物，经历了阴阳形体，土的作用圆满终结，所以叫屋上土。

详解土命的种类以及土命人的由来

土命是指纳音为壁上土、城头土、沙中土、路旁土、大驿土、屋上土的人，即：土命人。土命分为六种，土命人也是如此，土命人分别是壁上土命、城头土命、沙中土命、路旁土命、大驿土命、屋上土命，那么您知道土命人的来历吗？下面八字顾问网为您详细介绍土命人的由来。

【原文】

庚子辛丑何以取东壁上土?气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰璧上土。戊亥己卯，气能成物，功以育物.发乎根釜.壮乎平蕊，乃曰城头土也。丙辰丁已.气以承阳，发生已过，成齐未来.乃曰沙中土也。庚午辛未，气当承形，物以路彰，有形可质，有物可彰.乃曰路旁土也。戊申己酉.气以归息，物当收敛，龟缩退闲.美而无事.乃曰大驿土也。丙戌丁亥，气成物府，事以美国.朋阳历遍，势得其闲，乃曰屋上土也。

余见路傍之土播殖百谷，午未之地，其盛夏长养之时乎?大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理手?城头之土取堤防之功.王公持之.立国而卫民也;壁上之土明粉饰之用。臣庶资之.爰居而爰处也;沙中之土，土之最润者也.土润则生，故成齐未来而有用;屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止于一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权.三才五行皆不可失;处高下而得位，居四季而有功;金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀。木得之英华越秀，水得之滥波不泛.土得之稼樯愈丰。聚之不散.必能为山，山者，高也;散之不装，必能为地，地者，原也。用之无穷.生之用极，土之功用大矣哉!

【白话提要】

本段介绍了纳音属土者的区别.同时强调了土的功用。

庚子辛丑为什么比喻成壁上土呢?因为上气还闭塞不畅通，事物还处于包藏不露的状态，形体被遮掩，内外不接触勾通.所以叫做壁上土。戊宜己卯，土气形成了，开始滋养万物，直到根壮枝茂，所以叫做城头土。内辰丁巳.土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫做沙中土。庚午辛未，土气旺盛.能够承载万物.土上有各种事物显现，所以叫做路旁土。戊申己酉，土气开始收藏平息.万物败落枯鉴，土已无所作为了，所以叫做大驿土。丙戊丁亥.土气藏纳万物.历经了阴阳形体.一的作用圆满结束，所以叫做屋上土。

我看见路旁上之中种植着各种作物，莫非是午未之地能够长时间地生养万物?大蜂土四通八达，难道是申内之地素有友朋汇集，利润丰翰吗?城头土是用来作堤防的，王公靠它来建立邦国，保卫臣民.壁上土是作装饰用的，官民百姓有了它，就能够居住得很舒适了.沙中土最润涅.土地涅润.是能够用来养育万物的.屋上土是最能体现土的功用.由于它已固定成房屋，安静而不容易移动。土在五行中.有负载物体、孕育万物的作用，天、地、人和五行都不能离开土.不管在哪里，土郁有必然的作用.在四季之中都必不可少。金得到土就会尖锐锋利，火得到土就会光明闪攫，木得到土就会郁葱秀美，水得到上就会杨波不止，永不干涸.土本身还会使各种庄稼丰收。土聚集起来，不会流失，成为高山。土广为流散，不堆聚，又会成为宽阔的平原。土是用之不竭的。而且还会不断地增长，土的作用实在是大啊。

以上是有关土命的内容，以及土命人的来历，倘若您对土命中的一种命比较关心，如沙中土命或路旁土命等感兴趣，您可在站内进行查找相关内容。

什么是纳音？

纳音是在古代汉族术数预测中广为应用的一种取数的方法，它对应的数理已经被六十甲子纳音明确规定下来，其基本的意义还是用五行来阐述的。 纳音的音，就是古代汉族人民根据不同音阶确定的五音。五音是古人对大自然声音规律得高度抽象概括。

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在六十甲子中。六十甲子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金

壬午癸未杨柳木 甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火

丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳砂中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？

以甲子乙丑海中金为例，术数家是这样解释的：

甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了甲子乙丑与金有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。

又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以甲子乙丑是海中金而不是其他地方的金，是因为子与水有关，海里的东西当然是水多。还有，丑是土，是埋葬和承载金的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以甲子乙丑海中金的道理就得出来了。

那么为什么子与水有关、丑与土有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

土命是什么意思?

问题一：土命是什么意思 戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。 城头土白话译文 城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。 戊寅城墙土 戊寅，受伤之土，最为无力，要旺火生，以资其气，忌己亥，庚寅，辛卯，诸色木克，主短折之凶，五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王贵公子，多于此日生，常格得之，亦主福寿遐龄，始终安逸。注释：庚辰是气聚之金，不需要火来炼化，自然可成大器，见火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德，禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实，春夏生祸福隐藏其中。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。 己卯城墙土 己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。注释：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 　“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，当时道教著名大法师马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各种法事，展示道教实力。并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“，而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教法师，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”因为，当时道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古代纪......

问题二：土命是啥意思 土命是指你的八字：

比如庚午辛未路旁土命

戊寅己城头土命

丙戌丁亥屋上土命

庚子辛丑壁上土命

戊申己酉大驿土命

丙辰丁巳沙中土命

但有的是按出生年定

其实按出生日定是准确的，

否则比如今年丙申年是山下火命 若按出生年定那么凡是今年出生的都是山下火命，那是不准确的。应该按丙申日出生来定火命是对的。

问题三：路边土命什么意思 路旁土命是古时算命常用的一种，是指出生年的纳音，在五行当中，六十甲子纳音土命又分为屋上土、路旁土、城头土、壁上土、沙中土、大驿土六种纳音。庚午（1930年，1990年）辛未（1931年，1991年）出生的人就是路旁土命。

路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利，路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢金为大吉。

问题四：五行说的土命是什么意思 生辰八字的日柱天干代表命主本人，如果日柱天干是戊(阳土)或己(阴土)，我们就说此八字五行属土命。例如：农历 二零零八(鼠)年八月十六 午时 出生八字是：戊子 辛酉 戊午 戊午．此八字的日柱天干是戊，五行属阳土命。

问题五：原土命是什么意思 造成的含义不妥。

问题六：戊土命是什么意思 没有这个命格 可能是戊土在命局中五行占的比重较大 别被人忽悠了很多人现在都是一知半解误人子弟

问题七：土命是什么意思 戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。 城头土白话译文 城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。 戊寅城墙土 戊寅，受伤之土，最为无力，要旺火生，以资其气，忌己亥，庚寅，辛卯，诸色木克，主短折之凶，五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王贵公子，多于此日生，常格得之，亦主福寿遐龄，始终安逸。注释：庚辰是气聚之金，不需要火来炼化，自然可成大器，见火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德，禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实，春夏生祸福隐藏其中。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。 己卯城墙土 己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。注释：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 　“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，当时道教著名大法师马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各种法事，展示道教实力。并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“，而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教法师，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”因为，当时道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古代纪......

问题八：五行说的土命是什么意思 生辰八字的日柱天干代表命主本人，如果日柱天干是戊(阳土)或己(阴土)，我们就说此八字五行属土命。例如：农历 二零零八(鼠)年八月十六 午时 出生八字是：戊子 辛酉 戊午 戊午．此八字的日柱天干是戊，五行属阳土命。

问题九：土命是啥意思 土命是指你的八字：

比如庚午辛未路旁土命

戊寅己城头土命

丙戌丁亥屋上土命

庚子辛丑壁上土命

戊申己酉大驿土命

丙辰丁巳沙中土命

但有的是按出生年定

其实按出生日定是准确的，

否则比如今年丙申年是山下火命 若按出生年定那么凡是今年出生的都是山下火命，那是不准确的。应该按丙申日出生来定火命是对的。

问题十：路边土命什么意思 路旁土命是古时算命常用的一种，是指出生年的纳音，在五行当中，六十甲子纳音土命又分为屋上土、路旁土、城头土、壁上土、沙中土、大驿土六种纳音。庚午（1930年，1990年）辛未（1931年，1991年）出生的人就是路旁土命。

路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利，路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢金为大吉。

土命有哪些

土命有几种土 土命有几种土

庚午年生路旁土命（1930，1990）堂里之马。 辛未年生路旁土命（1931，1991）得禄之羊。

戊寅年生城头土命（1938，1998）过山之虎。 己卯年生城头土命（1939，1999）山林之兔。

丙戌年生屋上土命（1946，2006）自眠为狗。 丁亥年生屋上土命（1947，2007）过山之猪。

庚子年生壁上土命（1960，2020）梁上之鼠。 辛丑年生壁上土命（1961，2021）路途之牛。

戊申年生大驿土命（1968，2028）独立之猴。 己酉年生大驿土命（1969，2029）报效之鸡。丙辰年生沙中土命（1976，2036）天上之龙。 丁巳年生沙中土命（1977，2037）溏内之蛇。

土命的有什么字 根据出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。

起名步骤：

1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。

3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。

4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。

属马的人起名宜什么?

1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根，表示属贵人多，助力大。

2、宜含有“木、火”部首或偏的字根，表示财帛丰足、名利双有。

3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根，代表尊贵、权威。

4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根，表示物质食物和精神食物都很丰裕。

5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根，表示清闲享福，栖宿安闲。

6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极，活力，有干劲之意。

属马的人起名忌什么?

1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。

2、忌含有“水”部首或形义的文字，其代表水火不容，多灾多难。

3、忌含有“小”字形义的字根，其有表示畏缩，降格之意。

4、忌含有“肉类”的字根，表示财帛难求，苦劳一生无所得。

5、忌含有“小口”，尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累，也表示无节之马。

6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。

土命都有什么土 壁上土：庚子，辛丑

城头土：戊寅，己卯

沙中土：丙辰，丁巳

路旁土：弗午，辛未

大驿土：戊申，已酉

屋上土：丙戌，丁亥

属羊年土命的有那几年？ 属羊年土命的有那几年？

庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）

戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）

丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）

庚子年生壁上土命（1960，2020）辛丑年生壁上土命（1961，2021）

戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）

丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）

土命的字有哪些 根据出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。

起名步骤：

1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。

3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。

4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。

属马的人起名宜什么?

1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根，表示属贵人多，助力大。

2、宜含有“木、火”部首或偏的字根，表示财帛丰足、名利双有。

3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根，代表尊贵、权威。

4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根，表示物质食物和精神食物都很丰裕。

5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根，表示清闲享福，栖宿安闲。

6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极，活力，有干劲之意。

属马的人起名忌什么?

1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。

2、忌含有“水”部首或形义的文字，其代表水火不容，多灾多难。

3、忌含有“小”字形义的字根，其有表示畏缩，降格之意。

4、忌含有“肉类”的字根，表示财帛难求，苦劳一生无所得。

5、忌含有“小口”，尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累，也表示无节之马。

6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。

土命都有什么字 根据出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。

起名步骤：

1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。

3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。

4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。

属马的人起名宜什么?

1、宜含有“寅虎”“戌狗”“巳蛇”“未羊”属于三合、三会的字根，表示属贵人多，助力大。

2、宜含有“木、火”部首或偏的字根，表示财帛丰足、名利双有。

3、宜含有“大”字或“彩衣”形义的字根，代表尊贵、权威。

4、宜含有“草原”或“五谷”形义的字根，表示物质食物和精神食物都很丰裕。

5、宜含有“洞穴”及“人”形义的字根，表示清闲享福，栖宿安闲。

6、宜含有“辰龙”形义的字根。“龙马精神”代表积极，活力，有干劲之意。

属马的人起名忌什么?

1、忌含有“子鼠”“午马”“丑牛”属于冲、刑、害现象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。

2、忌含有“水”部首或形义的文字，其代表水火不容，多灾多难。

3、忌含有“小”字形义的字根，其有表示畏缩，降格之意。

4、忌含有“肉类”的字根，表示财帛难求，苦劳一生无所得。

5、忌含有“小口”，尤其是“双口”或“双人”的字根。代表马儿太劳累，也表示无节之马。

6、忌含有“山”或“田”形义字根。表示辛苦劳累。怀才不遇。

土命有没有花园中的土 乾造　己　辛　丙　丁

未　未　申　酉

藏干　乙己丁　乙己丁　戊庚壬　辛

八字身弱无疑。

1、命主生于未月中气之后，为生金之土，泄日元之气。土为忌神。

2、丙辛合水，八字中虽然合而不化，但自2011年起的五年大运辰，所以必然化出水来伤身。又不能取土来治水，所以从2011年起身衰无疑。

3、八字中 无印星生身，只有一个丁火劫财勉强辅助日元，能合七杀壬水，以保不死。

4、你的总体运势、一生成败确实在这个未上，但你只去强调是燥土还是湿土有什么用？什么土也帮不了你，你要用的是未土中的藏干，不把未土打开，基本是坐以待毙了， 好在你的名字不是金火两旺，不然更惨。1996年到2005年，走己巳大运，前五年为己，刚才说了你忌土。后五年为巳，别以为巳火能旺日元，因为你日元座下有申，巳申合水，水是伤身之神。不但巳火不能用，午火也不能用，因为午火是你的羊刃。所以只能是打开未库以为用，才能生身， 他们没得到八字的精髓。刚才我说了，八字忌土，而且又不能用火（为什么，自己看上面的回答，水是杀身，金为泄气），现在只能用印星生身，但你八字缺木，而大运要到2021年才交卯运。今年冬月，水旺辰库打开之时，你要有大难了。

唯一解救之法就是打开未库，别人还有什么好办法吗？

土命人身上带什么有利于旺财 属牛的

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属牛（丑12月）与羊（未6月），是（未丑）相冲，是为（六冲）。

属牛（丑12月）与马（午5月），是（午丑）相害，是为（六害）

所以属牛的与羊、马是相冲相害的。宜避开。

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属牛（丑12月）与鼠（子11月），是（子丑）相合，是为（六合），

属牛（丑12月）与蛇（巳4月）、鸡（酉8月）相合，是为（巳酉丑）三合。

所以属牛的宜戴鼠、蛇、鸡属相是最相配，是最好，最旺财的。

字里带木命土命的有哪些 杜

土命人是什么属相的

俗话说“土命的人善思考”，土命具体指的哪个属相？

土命人的属相非常多 2006年属狗，2007年属猪。都是土命人 1990年属马，199年属羊，也是土命人 1976年属龙，1977年属蛇。也是土命人 1968年属猴。1969年属鸡，也是土命人。

1

什么是土命？

庚午年生：年纳音是路旁土命，属相为堂里金马。

辛未年生：年纳音是路旁土命，属相为得禄金羊。

戊寅年生：年纳音是城墙土命，属相为过山黄虎。

己卯年生：年纳音是城墙土命，属相为出林黄兔。

丙戌年生：年纳音是屋上土命，属相为自眠红犬。

2

丁亥年生：年纳音是屋上土命，属相为过山火猪。

庚子年生：年纳音是壁上土命，属相为梁上金鼠。

辛丑年生：年纳音是壁上土命，属相为路途金牛。

戊申年生：年纳音是大驿土命，属相为独立黄猴。

己酉年生：年纳音是大驿土命，属相为报晓黄鸡。

丙辰年生；年纳音是沙中土命，属相为天上火龙。

丁巳年生：年纳音是沙中土命，属相为塘内红蛇。

土命的年份：

3

庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）

戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）

丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）

庚子年生壁上土命（1960，2020）辛丑年生壁上土命（1961，2021）

戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）

丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）