屠姓以及屠姓辈分表

张天师的预测生活 2023-06-10 15:34:18 847阅读 3评论

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本文目录一览:

:湖北孝感屠氏的由来

一、姓氏源流 屠(Tú)源出有三: 1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。 2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。 3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。 二、迁徙分布 屠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤,他的部落崇拜牛图腾,是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战,最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱,就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏,分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候,有一种官职叫作屠人,是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏,称为屠氏,是今天屠姓的又一来源。在古代,屠姓的望族大多出自于广平。 三、历史名人 屠隆:字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。 屠侨:字安卿,明代吏部尚书,滽再从子也,正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。 屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。 屠本畯:字田叔,号豳叟。浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。 四、郡望堂号 1、郡望 陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。 广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。 2、堂号(缺) ============================================================ 【屠姓宗祠通用对联】 〖屠姓宗祠四言通用对联〗 屠国启姓; 陈留阀阅。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 全联典指屠姓的源流和郡望。 传奇三记; 诗赋一雄。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。 人称强项; 简析神明。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。 言高操洁; 声重士林。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。 ----------------------------------------------------------------- 〖屠姓宗祠六言通用对联〗 诗赋推为能手; 昆季并作谏官。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。 ----------------------------------------------------------------- 〖屠姓宗祠七言通用对联〗 田叔诗草留雅韵; 朝野汇编有余香。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。 ----------------------------------------------------------------- 〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗 乌府下车,克凛宸濠之逆; 文坛树帜,堪守子云之玄。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。 书渴以当饮,至老尚手一卷; 酒酣方吟诗,下笔立就千言。 ——佚名撰屠姓宗祠通用联 上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰

屠氏-姓屠的名人-屠姓起名字-屠姓的起源与家谱

郡望:陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。:广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。

「屠」源出

屠姓起源有四:一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。四、历史上氏族姓氏中有屠姓。堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。

得姓始祖

蚩尤、弦子、申屠、休屠王。

堂号

书斋堂;陈留堂。

迁徙分布

屠氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十五位,人口约二十四万六千余,占全国人口总数的0.015%左右。在古代,屠氏的望族大多出自于广平郡。今浙江省的'温州市乐清县、宁波市象山区、奉化市、绍兴市嵊州县、嘉兴市、宁海市、台州市黄岩区、吴兴县、鄞县、杭州市萧山区、桐乡市、湖州市德清县、广水市、诸暨市、兰溪县,安徽省的六安市霍邱县、宁国市,江苏省的苏州市西山区、淮安市、盐城市、扬州市、常州市武进区、镇江市丹阳市、邳州市睢宁县、江阴市、徐州市,山东省的济宁市、菏泽市、东平市、枣庄市,陕西省的延安市吴起县、西安市户县,河南省的商丘市、南阳市内乡县、新乡市、永城市、郑州市、开封市,江西省的赣州市,广西壮族自治区,北京市,上海市,贵州省的镇远县、六盘水县、都匀市,甘肃省的兰州市,四川省的宜宾市,湖南省的长沙市、永州市,河北省的保定市,湖北省的孝感市,黑龙江省的齐齐哈尔市,香港特别行政区,台湾省,澳门特别行政区,马来西亚的吉隆坡,泰国,缅甸,新加坡,美国,巴西等地区合国家,均由屠氏族人分布。

【屠姓宗祠通用对联】

〖屠姓宗祠四言通用对联〗

屠国启姓;陈留阀阅。——佚名撰屠姓宗祠通用联全联典指屠姓的源流和郡望。

传奇三记;诗赋一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆,字长卿、纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江省鄞县人。万历年间进士,曾任颍上、青浦知县,常与名士饮酒赋诗,纵游山水而不废政事,官至礼部郎中。晚年家贫,以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》(写修道成仙的故事)、《彩毫记》(写李白生平),诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓,正德年间进士,官吏部文选司员外郎中。有文才,诗、赋、书、翰,称雄一时。

人称强项;简析神明。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。

言高操洁;声重士林。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。

〖屠姓宗祠六言通用对联〗

诗赋推为能手;昆季并作谏官。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。

〖屠姓宗祠七言通用对联〗

田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗

乌府下车,克凛宸濠之逆;文坛树帜,堪守子云之玄。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。

书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。——佚名撰屠姓宗祠通用联上联典指明代太常典簿屠本畯,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:“老矣,奚自苦?”本畯曰:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当忱席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。屠姓适用楹联:屠国启姓;陈留阀阅。书渴以当饮,至老尚手一卷;酒酣方吟诗,下笔立就千言。田叔诗草留雅韵;朝野汇编有余香。简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。

屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。

屠睢:(?-前212),秦将领。任郡尉。秦统一六国后,公元前214年,派他率五十万大军由九江、长沙郡分五路进攻百越。一路经江西余干东攻东瓯(浙江温州)及闽越(福建),当年平定,置闽中郡;两路南攻南越(广东及广西东部);其余两路南攻西瓯及南越西部(广西)。经三年战斗,越族部队退入山区,夜间出袭,大败秦军,屠阵亡。

屠季(1242-1323),字邦彦、宋诗人。甬上屠氏始祖。

屠琛:(1420-1475)浙江鄞县(今宁波)人,明代学者,甬上屠氏第六世,以孙屠侨为贵。博学敏求,为文不务雕琢,重视品德修养,为人谨慎,然性刚直,处事议论,侃侃不阿,官终福建漳平教谕。

屠滽:(1440-1512)字朝宗,浙江鄞县(今宁波)人,甬上屠氏第七世。明成化丙戌进士,明弘治年吏部尚书兼左都御史、授太子太傅。故居为-屠天官第-为浙江宁波市文物保护建筑、在宁波江东区尚书街。墓在今宁波集仕港镇山下庄村旁,存两幢御赐神道碑。

屠勋:(1446-1516),明臣。字元勋,号东湖,浙江平湖人。为甬上屠氏二世、屠宗一迁平湖支第七世。与屠滽同辈,人称-兄弟尚书-。成化五年(1469)进士,授工部主事,升刑部员外郎、郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞,进少卿。时值漳州温文进煽动作乱,屠勋奉命前往,晓谕利害,惩办首恶,宽免胁从,事态迅速平息。旋擢右副都御史,巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备,功绩尤著。弘治十年(1497)迁刑部右侍郎,转左侍郎。正德三年(1508)进刑部尚书。宦官刘瑾专权,凡奏须先向他通报,屠勋执意不从,刘瑾怀恨在心,寻机报复。不得已托病还乡,加太子太保。卒后赠太保,谥康僖。善诗文,著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。四代七位进士。三个儿子应埙、应坤、应峻,两位孙子仲律和叔方以及曾孙屠谦均为进士。

屠 侨:(1480-1555)字安卿,明朝都察院左都御史兼南京刑部尚书,滽再从子也,甬上屠氏第八世。正德六年进士,授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹,侨力言不可,世宗时,历左都御史。卒赠少保,谥简肃。

屠楷:(1490-1561)广西临桂(今桂林)人,为甬上屠氏八世。明嘉靖进士,官至南京兵部尚书参赞机务、守备留都。

屠径:屠滽子,甬上屠氏第八世。浙江鄞县人,明代官吏。正德进士,试中书,进吏部员外郎。有俊才,善诗赋、书翰,名著一时。

屠 隆:(1543-1605)甬上屠氏第八世,字纬真,一字长卿,明朝戏剧作家、文学家,浙江省鄞县人。历官吏部主事,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平,刻画诗人气质较成功,但掺有神仙虚妄色彩。

屠大山:(1500-1579)浙江鄞县人,屠滽胞弟屠渭长孙,甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖进士,累迁至川湖总督。后改南京兵部侍郎,巡抚应天,提督军务。后与倭寇战失利,被黜为民。

屠本畯:屠大山子,字田叔,号豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞县(今宁波)人。生卒年不详,主要活动于明万历年间(1573-1620年)。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知,后移福建任盐运司同知。他鄙视名利,廉洁白持,好读书,到老仍勤学不辍。屠本畯曾说:“吾于书饥以当食,渴以当饮,欠身以当枕席,愁及以当鼓吹。”明中叶以后,由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响,中国有一些知识分子,由于深入实际考察和研究,在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究,著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。

屠粹忠:(1629-1706)甬上屠氏十二世。浙江定海人,清顺治戊午进士。累官至康熙四十三年汉兵部尚书。有《三才藻异》。

屠 绅:(1744-1801)清小说家。字贤书,号笏岩。江苏江阴人。乾隆时进士,官至广州通判。与洪亮吉、黄景仁等为诗友。其小说文字古奥,内容荒诞。著有笔记小说《六合内外琐言》及长篇神魔小说《蟫史》。字贤书,一字笏岩,号磊砢山人、黍馀裔孙,江苏常州府江阴县人。生于乾隆九年(1744),卒于嘉庆六年(1801)。乾隆二十八年进士。历官云南知县、甸州知州、广州同知。著有《蟫史》、《六合内外琐言》、《笏岩诗钞》、《鹗亭诗话》等,事具沈燮元《屠绅年谱》。

屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

屠安仕:清学者。浙江秀水(今嘉兴)人。与张履祥同从学于刘宗周。后隐居海盐乡村,抄录刘宗周书著。四十六岁卒。

屠仁守:(?-1900),清臣。湖北孝感人,字梅君。光绪进士。授翰林院编修,转都察院御史。光绪十四年(1888)支持康有为第一次上书光绪帝,请求变法,并请康代拟折稿,敦促停修颐和园,又严劾枢臣及内监,更请太后速归政。次年被慈禧太后下令革职,永不叙用,逐回原籍。二十一年参加上海强学会有《屠光禄奏疏》。

屠性:字彦德,绍兴余姚(今属浙江)人,元代学者。明《春秋》学,诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师,著有《彦德集》。

屠沂:湖北孝感人,清代大臣。康熙进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。

屠远:江苏武进人,清代画家。博学能诗,尤工画山水兰竹。

屠文漪:江苏松江(今属上海)人,清代学者,著有《九章录要》、《诗余草》。

屠兆鹏:浙江嵊县人,清代学者。精六书之学,评校段注《说文解字》,于引伸、假借、会意等,颇有前人未发者。专写竹,笔意苍劲,有金石气,吴昌硕称其为“奇穷了道人”。

屠姓以及屠姓辈分表

屠姓的介绍

屠姓是当今中国姓氏排行第二百三十八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零三。 寻根溯源: 屠姓来源有四: 1、据《拾遗记》所载,轩辕(即黄帝)逐蚩尤,迁其民善者于邹屠(今济宁一带)之地,以地为氏,分为邹、屠二姓。 2、出自子姓。据《姓氏考略》、《潜夫论》所载,商汤支庶封于屠(故城在今陕西合阳),后去邑为屠姓。又,殷之旧族有屠姓,即荼也。 3、据《左传》所载,屠蒯者,晋之膳宰也,以职业技艺命姓。 4、出自他族。据《北史》所载,武都屠姓出自氐人;清满洲正黄旗中有屠姓。

屠作为姓氏怎么读?

姓氏源流

屠(Tú)源出有四:以职业技术命姓。

古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。

出自子姓

是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。

出自九黎族

是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。

出自杜姓

古代杜,屠二字声音相近,相通。

得姓始祖

蚩尤、弦子、申屠、休屠王。

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导语:说起屠这个姓氏,我想到最近热播的电视剧《功勋》,其中有一个单元讲诉了科学家屠呦呦是如何执着青蒿素研究的故事,把我感动的热泪盈眶。因为有这些可爱的人,我不由感慨,何其有幸,生于华夏。说了这么多,你知道屠姓女孩起什么名字好呢?如何起一个霸气的名字?下面我为大家整理屠姓女孩名字大全。

屠姓女孩名字大全

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屠姓女孩起名霸气

1、【屠蕙辛】

蕙:香草,生下湿地。——《玉篇》辛:太岁在辛曰重光。——《尔雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立举止文雅的良好品格,做一个吃苦耐劳的人。

2、【屠炫歆】

炫:炫,烂耀也。——《说文》歆:以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》

寓意宝宝在日后的发展中,能够雍荣华贵,做一个有怡然自乐优良品质的人。

3、【屠宛柔】

宛:宛,屈草自覆也。——《说文》柔:柔弱者,道之要也。——《淮南子》

意味着宝贝在人生道路上能树立温柔如水的优秀品质,做一个温柔贤淑的人。

4、【屠阜煊】

阜:阜,大陆也。山无石者,象形。——《说文》煊:千秋二壮士,烜赫大梁城。——李白《侠客行》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有才华横溢的优良品质,真正做一个声名远播的人。

5、【屠培浅】

培:栽者培之。《中庸》浅:明白易懂,浅显意指简单明了,心领神会,明辨是非。

意味着宝贝在人生道路上能树立学富五车的良好品格,做一个英姿勃勃的人。

6、【屠贝阁】

贝:贝以其背用,故谓之贝。——《埤雅》阁:阁,所止扉也。门开则旁有两长橜杆辂之,止其自阖也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立乖巧可爱的优秀品质,做一个饱览群书的人。

屠姓的来源

一、出自子姓

是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。

二、出自姚姓

源于姚姓,出自上古舜帝的后代胜屠氏,属于以音讹改姓为氏。原为胜屠氏,古代“胜”与“申”两字同音,故俗称申屠氏源自胜屠姓,属复姓简姓。上述胜屠氏在后来的姓氏演变中大多简化为单字姓胜、屠。

三、以居邑名为氏

邹屠之地(今山东邹平),有以居住地名为姓氏者,逐渐形成屠氏、邹氏,世代相传至今。

四、以职业命姓

古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。部分出自西周时期职人廛人,属于以职业技能称谓为氏。

廛人,即在古代屠宰为业者之统称,亦称屠沛,别称屠士等。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。这在典籍《周礼·廛人》中有记载:“凡屠者,敛其皮角筋骨,入于玉府。乃市井鼓刀屠者。”

在屠人的后裔子孙中,有以先祖或自己的职业技能别称为姓氏者,称屠氏,世代相传至今。

五、出自杜姓

古汉语中杜,屠二字声音相近,相通。

六、源自他族改姓

⑴.出自汉朝时期匈奴休屠部,属于以部落文化上名称汉化为氏。在休屠部归降汉朝之后,部众中有依汉俗以原部落名汉化为姓氏者,称休屠氏,后省文简改为休氏、屠氏。

⑵.源自蒙古族,属于以部落名称文化上汉化为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族图色哩氏,亦称图色勒氏、图克色里氏,后又分衍出图木尔齐氏。后有满族、锡伯族引为姓氏者,满语拼音为Tuseri Hala。

明朝中期,蒙古族图色哩氏、图木尔齐氏多有改汉姓为屠氏、图氏者。

清朝前期,满族、锡伯族图色哩氏则多改汉姓为屠氏、图氏、多氏、涂氏、佟氏等。

谁知道屠姓的由来及起源???

屠TU

一、起源有三 1、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝与炎帝 两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族大战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠二姓,均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。 2、出自子姓,是商朝王族的后裔。商朝建立之后,分封同姓诸侯,其中一支封于弦国。弦国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为弦姓,后来又去邑为屠,称屠氏。 3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。

二、迁徙分布 三、郡望堂号 【堂号】 撍牡碧脭:明朝屠本畯,官太常典部、辰州知府。他喜欢读书,直到老年还爱不释卷。别人劝他说:撃憷先思遥�慰嗾庋�炭??敱井徦担簱我对于书,饿了当饭,渴了当茶,困了当枕头和席子,愁闷的时候当音乐,苦的什么?? 【郡望】 1、陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。 2、广平郡:汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。 四、家乘谱牒 五、历史名人 屠本畯:明代太常典薄,字田叔,历官辰州知府。生平喜读书,至老尚手一卷。人曰:"老矣,奚自苦?"本畯曰:"吾于书饥以当食,渴以当饮,欠伸以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也。"著有《太常典录》、《田叔诗草》。 屠隆:明代吏部主事,字纬真,鄞人。一字长卿,有异才。常招名士饮酒赋诗,游历大山名川,而政务不误,著作颇丰。 屠叔方:明代监察御史,秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

屠姓在我国姓氏中排名第238名。

屠姓起源有四:

一、出自九黎族,是蚩尤的后代。相传,上古时代,黄帝和炎帝两个部族联合起来,在涿鹿与九黎族战,擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意归顺的,就迁到邹、屠两地定居,形成邹、屠两姓,均以居住地名为姓。邹、屠二弟均在今山东境内。见《拾遗记》。

二、出自子姓,是商朝王族的后裔。商王朝建立后,封同姓为诸侯,其中一支封于玄国。玄国灭亡后,其族人遂以国名命姓,为玄姓,后来又去邑为屠,称屠氏的屠字与荼字同音,故又有荼姓,实即屠姓别支,同处一宗。见《潜夫论》。

三、以职业技艺命姓。古人有以屠宰为业者,其后便姓屠,称屠氏。春秋时晋国有人名屠蒯,即为屠宰手。

四、历史上氏族姓氏中有屠姓。

堂号:书斋堂;陈留堂。汉朝,隐留郡(今河南省开封县)。

望族:居广平(河南鸡泽县东20里)、陈留(今河南开封陈留镇)。

屠姓适用楹联:

屠国启姓;

陈留阀阅。

书渴以当饮,至老尚手一卷;

酒酣方吟诗,下笔立就千言。

田叔诗草留雅韵;

朝野汇编有余香。

简析神明(屠大山),人称强项(屠门少);

高言操洁(屠桥),声重仕林(屠隆)。

源远流长的屠氏家族,在三、四千年前的殷商时期,就已很有名气,这在《潜夫论》等古籍中已有记载。

到两、三千年前的春秋时代,屠氏家族在当时的晋国大放光芒。象晋国太史屠余、晋国大将屠东晋,以及晋平公时备受《春秋左传》赞扬的屠蒯等等,都是成就非凡的历史人物,他们留给后世子孙无尚的光荣。

屠迁:晋代,安定人,字清介。自幼好学聪慧,日诵百言,过目不忘,稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判,为官清廉,风节凝峻,狱讼破剖决如流,民无有叫冤者,百姓深敬之,公务余闲时以吟诵自得其乐。

屠隆:明代戏曲家,鄞县人,字长卿,号赤水。万历进士。曾任青浦知县、礼部郎中。有传奇《昙花记》等。能诗能文,有多部诗文集留世。

屠本畯:明大山子,字田叔,以荫树明间任历太常典、辰州知府。生平博览群书,至老,书仍不离手。别人讲他:“老矣,为何还如此辛苦也”。本畯曰:“吾以书饥时当食,渴以当饮,欠介以当枕席,愁寂以当鼓吹,未尝苦也”。著有《太常典录》、《田叔诗草》。

屠庸:明代浙江鄞县人,字朝宗。成化进士,任御史,巡按四川、湖广,清廉自律,勤于政事,皆留有惠绩。晋升为吏部尚书,办事公正无私,尤其爱惜人才。清宁宫落成,下诏请番僧入宫庆贺,他再次上书谏止。武宗登极,加太子傅,兼管掌院事。

屠勋:明朝平湖人,字元勋。成化进士,历任刑部郎中,有疑狱或事关权贵,谨慎审理剖决无滞,治无冤狱。弘治初为大理少卿,漳州温文进作乱,勋往逾之,惩其首犯,吓从者不闻,一方遂平安。晋升副都御史,巡抚顺天。整顿苏州边防,政绩卓著。武宗即位后,进刑部尚书。有《太和堂集》留世。

屠仁守:清代,孝感人,字梅君。同治进士,官至御史,时醇王当国,政局动乱,屡对天文算学深研究,尤精于性理研究。品格端庄,时人敬之。

另外,唐代高僧,译有《大悲心陀罗尼经》的屠法;元代学者、诗人屠性;明代女诗人屠湘灵;诗赋书画称雄一时的屠倒;清代为巡抚一任,增筑海宁草堂七百数十丈,造福八方百姓户吏屠沂;博学精诗,工山水兰竹的屠远等等,他们都是屠姓中的知名人物。丰富了百家姓的内涵。

屠氏始祖屠塙,原姓姬,是黄帝之孙颛顼髙阳氏之次子,居濮阳(今属河北), 屠塙之子屠圣,尧时封于屠(即杜陵,今西安市东),子孙遂以封地为姓。所以,《屠氏宗谱》有“姬屠二姓,万世不婚”之说。至周朝,屠圣后裔屠由受封陈留王,于是陈留(今属河南开封地区)成了屠氏的发祥地。

北宋.咸平年间(998-1003),屠由后裔屠琮被授予明州(今宁波市)录事参军。南宋绍熙三年(1192),屠琮6世孙屠子茂当了监察御史。他目击朝政腐败,决然辞官隐居于诸暨紫岩乡琴坞,以泉石为邻,以琴诗自娱。

屠子茂的曾孙屠缉,南宋时途经萧山,见苎萝山“其山矗矗,其水(浣纱溪)潆潆,其地(苎萝村)若云蒸霞蔚”,随即由琴坞迁萧山苎萝乡界塘(今通济临东)定居。这位屠缉,便是萧山苎萝屠氏的始祖。

苎萝屠氏聚居的地方——界塘、屠家埭、塘下屠、河西屠、老屋屠、新屋屠等,恰好正在苎萝山西南。出于对这位沼吴复越美人的敬仰,屠氏几代人在保护、维修西施古迹方面做了许多有益的工作:

明代万历年间,屠氏14世屠邦文,在当年西施洗手、洗裙的地方建造了一座“浴美施闸”。既节制西小江水,以利灌溉,也为当地增添了一道风景。万历甲午年(1594),萧山遭逢饥荒,屠邦文又概然捐资,救济灾民。

17世屠论,于清朝康熙年间独立重修、扩建西施庙,并且在正殿前增筑戏台——同春台。他主持这项工程“寒暑不辍,自经始至落成,凡十有八年。”

清朝乾隆乙丑年(1745),正是18世屠远宗的60寿诞。他把子女为他祝寿的钱,建造了一座“浴美施桥”,并且还铺砌了一条从桥北到通济湖南的石板路,“使人人登荡平(坦荡平整)之乐,免沾涂之苦。”

今天,宁波屠氏已繁衍至32世,有近3000人,当宜发扬先人“勤于义举”的美德,继续为社会做出贡献。陕西屠氏有300余人。

参考资料:

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