缑氏及缑氏县

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缑姓的姓氏源流

缑（gōu）姓源出有： 源于姬姓，出自西周时期卿大夫的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，西周时期，有周公的次八子因功受封于缑邑（今河南偃师），称缑侯。“缑”，是河南洛阳地区偃师县南部的一座山谷，在洛河与谷水（渑水）的交汇处，又叫做“覆釜堆”或“抚父堆”，是通往登封县的必经之地。由于缑侯实际上就是周王室的卿大夫，又是滑国的君主，为伯爵，因此也称滑伯。这在唐朝学者里泰所编的《括地志》中有记载：“缑氏，滑伯国也。韦昭云，姬姓小国也。”在历史文献《重修滑县志》中也记载“周公次八子伯爵封于滑，为滑伯。”滑国国都原在滑地(今河南睢县)，在东周初期，由于周王室迁至成周，因此滑国后来也迁到费地(今河南偃师缑氏镇)，故又称滑国为“费滑”、“缑氏”，邻邦有卫国和郑国。

周釐王姬胡齐四年(齐桓公姜小白八年，公元前678年)，滑国君主缑侯(滑伯)参加了春秋霸主齐桓公组织的“幽之会”，之后，由于靠近强大的邻邦郑国，弱小的滑国成为了郑国的附庸国(与国)。周襄王姬郑十二年(郑文公姬踕三十三年，卫戴公姬申二十一年，公元前640年)，郑国因为滑国背叛郑国而依附卫国，遂出兵攻入滑国都城的缑邑，于是缑侯(滑伯)再次服从郑国，但当郑国军队退回后，缑侯(滑伯)再一次倒向卫国。因此，大为恼怒的郑文公在周襄王十六年(郑文公姬踕三十七年，公元前636年)再一次出兵讨伐滑国。当时，周襄王在周公的请求下亲自出面为滑国求情，由此触发了周王室和郑文公之间的矛盾，最终导致周郑之间爆发了战争。至战国时期的周威烈王姬午二十三年(魏文侯魏斯四十四年，韩景侯韩虔七年，赵烈侯赵籍七年，公元前403年)，韩、赵、魏“三家分晋”，韩景侯从晋国那里继承了对滑地的管辖权。据史籍《读史方域纪要》记载：“显王二年(公元前367年)，韩、赵即其所封，分国为二，河南、缑氏、谷城三邑属韩。”自此，“缑氏城”又取替了“滑城”之称，“缑氏”之名开始频繁地见诸于史册。例如在典籍《战国策》中记载：“秦惠文王五十年(嬴驷，公元前333年)张仪请秦伐韩曰：‘亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口。’”在史籍《史记》中也记载：“秦昭襄王四十六年(赢稷，公元前261年)亲攻韩缑氏、蔺，拔之。”显然，古“滑城”之名已经被作为历史遗迹尘封了起来，不再以行政辖置的城邑名称出现，而其另外的古称“缑氏城”、“缑氏镇”则在后世的历朝历代多为偃师县治，千百年来留名至今。

要注意的是：该支由缑氏族人因简笔所形成的侯氏一族，与费氏、滑氏、缑氏同宗同源，正确读音仍作gōu(ㄍㄡ)，不读作hóu(ㄏㄡˊ)，如今能否转俗读作hóu(ㄏㄡˊ)，则有待进一步研究。 源于职业，出自秦汉时期军工蒯缑，属于以职业称谓为氏。蒯缑，亦称缑工，是秦、汉朝时期的专职军工工匠，是制作剑、刀的工序之一，即装饰剑、刀之握手的工匠。在上古时期以一种蒯草来缠绕剑把，以适手。以蒯草缠好之剑把，即称“缑”，全称“蒯缑”，其工匠即称蒯缑，或缑工。这在史籍《史记·孟尝君传·注》中有注释：“蒯草名缑，谓把剑之物。言其剑无物可装饰，但以蒯绳缠之，故云蒯缑。”后来多改以丝绦来缠绕剑、刀之握手，仍称其为“蒯缑”，属于精细工种，多为世袭。

在蒯缑、缑工的后裔子孙中，有以职业称谓或官职称谓为姓氏者，称蒯缑氏、缑工氏，后皆省文简改为单姓缑氏、蒯氏等，世代相传至今。 源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴昆邪王外甥缑王，属于汉化改姓为氏。缑王，在史籍《汉书》中记载为：“昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：‘闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。’张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。”缑王也就是匈奴昆邪王的外甥，姓名失考，“缑王”是他的爵号。在大将军卫青击败匈奴主力后，河西的匈奴休屠王、昆邪王及部属四万余人计划一起降汉，在休屠王反悔之时，缑王协助昆邪王斩杀了休屠王，随舅舅一起归降西汉王朝。之后，缑王追随著名的浞野侯赵破奴重新陷入胡地，在卫律王统率的那些投降者中，暗中共同策划归汉。

汉武帝刘彻天汉元年(公元前100年)，汉武帝再次组织了大军，准备出兵攻打匈奴，而新即位的匈奴鞮侯单于在整个匈奴大败之后“恐汉袭之，乃曰：‘汉天子，我丈人行也’”，赶紧派使者来求和，还把以前被扣押的汉朝使者路充国等人都放了回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，停止进军，派平陵侯苏武以中郎将身份拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

缑王归降西汉王朝时其后裔子孙以及族人都内迁中原咸阳外城，即今陕西省的咸阳市长武县一带，后有以先祖爵号为汉姓者，称缑氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑族渴侯氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝的鲜卑拓拔部中有渴侯氏部落。

在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于太和十七～十九年(公元493～495年)间将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)入主中原之后，大举实行汉化改革，在这个过程中，因其氏族名称中的“候”与“缑”字古音相似，且汉译字形相似，因此便将渴候氏复姓改为汉字单姓缑氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。 源于塞族，出自唐朝时期大将军尉迟恭之后，属于避难改姓为氏。今甘肃、陕西地区的一部分缑氏族人，出自尉迟氏家族，源于唐朝时期安西四镇之一的西域于阗国。古于阗国的主要居民属于塞族。公元前四～前二世纪中叶，生活在伊犁河流域和伊塞克湖沿岸地区的居民群体被史学家称为“塞族”，属东伊朗人种中斯基泰族人的一支。实际上，直至唐朝时期，西域仍有于阗国，还有叫尉迟珪、尉迟胜、尉迟曜等的历代国王，尉迟胜还让位给弟弟尉迟曜，自己则亲自率五千军参与了唐王朝平定“安史之乱”的一系列战斗。

该支缑氏族人原姓敬氏，是唐朝初期著名的大将军、凌烟阁二十四功臣之七的泾州道行军大总管、大司徒、并州都督、开府仪同三司尉迟恭(字敬德)的后代。因受佞臣陷害，尉迟恭之子卫尉卿尉迟保琳的族人中有拆先祖之字为敬氏、德氏者，分别迁逃于甘肃、陕西等地隐居藏匿，后来其中的敬氏族人又分“敬”字改为苟氏、文氏，但因“苟”字与“狗”字谐音不雅，遂再改姓氏为“缑”氏，世代相传至今。。

缑姓的来源是什么？

缑姓的来源是：

1、源流一

源于姬姓，出自西周时期卿大夫的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，西周时期，有周公的次八子因功受封于缑邑（今河南偃师），称缑侯。“缑”，是河南洛阳地区偃师县南部的一座山谷，在洛河与谷水（渑水）的交汇处，又叫做“覆釜堆”或“抚父堆”，是通往登封县的必经之地。

2、源流二

源于职业，出自秦汉时期军工蒯缑，属于以职业称谓为氏。蒯缑，亦称缑工，是秦、汉朝时期的专职军工工匠，是制作剑、刀的工序之一，即装饰剑、刀之握手的工匠。在上古时期以一种蒯草来缠绕剑把，以适手。

3、源流三

源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴昆邪王外甥缑王，属于汉化改姓为氏。缑王，在史籍《汉书》中记载为：“昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：‘闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。

4、源流四

源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏鲜卑族渴侯氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏王朝的鲜卑拓拔部中有渴侯氏部落。

5、源流五

源于塞族，出自唐朝时期大将军尉迟恭之后，属于避难改姓为氏。今甘肃、陕西地区的一部分缑氏族人，出自尉迟氏家族，源于唐朝时期安西四镇之一的西域于阗国。古于阗国的主要居民属于塞族。

缑姓怎么读

缑读作gōu，声母g，韵母ou，声调一声。

释义：刀剑等柄上所缠的绳。

同音字：钩、袧。

偏旁部首：纟。

笔画顺序：撇折、撇折、提、撇、竖、横折、横 、撇、横、横、撇、捺。

笔画数：12笔。

结构：左右结构。

缑的组词解释

1、缑蒯[gōu kuǎi]

即蒯缑草绳缠绕剑柄。

2、缑岭[gōu lǐng]

多指修道成仙之处。

3、缑峰[gōu fēng]

缑氏山多指修道成仙处。

4、缑山鹤[gōu shān hè]

相传王子乔于缑山乘鹤成仙后用作歌咏仙家之典。

5、缑氏鹤[gōu shì hè]

缑山鹤。

缑氏的历史渊源

缑氏(音：gōu shì)，战国韩邑。在今河南偃师市东南。《史记·白起传》：秦昭王四十六年（前261），“秦攻韩缑氏、蔺,拔之.”。

缑氏县，秦置，属三川郡。治所在今河南偃师市东南府店镇北二里。因山为名。西汉属河南郡。据《史记·封禅书》载，汉武帝曾亲临缑氏县，并依礼登上中岳太室山举行祭祀。北魏太和十七年（493）废。东魏天平元年（534）复置，属洛阳郡。寄治洛阳城（今河南洛阳市东北汉魏故城）。北周建德六年（577）移治今偃师市缑氏镇北七里。隋开皇四年（584）移治今缑氏镇北十里，属洛州。大业元年（605）移治今缑氏镇东南十里。三年（607）属河南郡。十年（614）移治今缑氏镇西南三里。唐属洛州，贞观十八年（644）废。上元二年（761）复置，治所在今缑氏镇。北宋熙宁八年（1075）废。

北宋熙宁八年（1075）废县为镇，属偃师县。即今河南偃师市南三十四里缑氏镇。

缑氏镇因缑山得名。缑山，即缑氏山。在今河南偃师市缑氏镇东南。唐岑参早年居少室时曾移居于此，作有《缑山西峰草堂作》诗。诗曰：

结庐对中岳，青翠常在门。遂耽水木兴，尽作渔樵言。

顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。

曩闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。

独游念求仲，开径招王孙。片雨下南涧，孤峰出东原。

栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。

尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。

缑山夜月，是古偃师八大景之一。

缑山夜色月澄清，四野无尘花露凝。

白鹤不迷仙岛路，碧云空锁滑王城。

光摇古殿松楸老，字灭残碑涧户明。

可惜翠裘相拟似，教人徒忆凤笙鸣。

缑氏在历史上经过了沧桑的风云变幻，遗留下来的有道不完的美妙传说和古老胜迹，实是地灵人杰，引以自豪的同时，认知和传承缑氏人文精神，才是最有意义的。