秘传九星水法口诀以及秘传九星水法口诀和十二长生水法有区别么
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禄马贵人到山到向一览表，九星水法起贪狼坐山禄马贵人怎样起
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禄马贵人到山到向一览表
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2、禄马贵人到山到向一览表:乌兔太阳星到山到向的起法
3、禄马贵人到山到向一览表:禄马贵人怎么查
用生年五虎诀遁出。如甲子年生人，甲为禄，子为命。甲禄在寅，子年生人，马在寅。五虎遁：甲己之年丙作首，即得：甲子年生人，禄马是丙寅。贵人是甲子年生人，遁得辛未，丁丑为贵人。24山向禄马贵人全部详解。
4、禄马贵人到山到向一览表:禄马贵人到山忌大月建吗？
这位朋友，你好，这个当然是不要相信的，这有点儿色彩，希望你端正自己的人生态度，乐观的面对人生。未来才会一切美好。
你好，我觉得这个情况的话也是可以建设的，日子还是挺吉利的
这个贵人的话我觉得这个时候是可以到这里大月建的
立马贵人山记大月建，这个我觉得不应该记吧，应该是正常现象就可以
真的呀，他都是要这个样子的。
5、禄马贵人到山到向一览表:禄马贵人歌诀内容是什么？ 6、禄马贵人到山到向一览表:江西戴锡伦二十四山禄马贵人到山择日图是怎样运用？
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禄马贵人口诀表。
9、禄马贵人到山到向一览表:禄马贵人山峰，三吉六秀方是以坐山还是向上言之
向上言之
10、禄马贵人到山到向一览表:禄马贵人是什么意思
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秘传九星水法口诀是怎样的？
秘传九星水法口诀简介如下：
一养生（贪狼水）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章。
长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。
水曲大潮官职重，水小湾环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
二沐浴（文曲水）
九星水法歌诀
沐浴水来犯挑花，女子淫乱不由他。
投河自缢随人走，血病官灾破败家。
子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢。
若还流破生神位，坠产淫声带枷锁。
三冠带（文昌水）
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。
七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。
水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。
更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。
四临官（武曲水）
临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。
少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。
最忌此方山水去，成才之子早归阴。
家中寡妇空啼哭，财谷空虚彻骨贫。
五帝旺（武曲水）
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。
官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。
最怕修囚来激散，石崇富贵不多年。
旺方流去根基薄，乏食贫寒怨上天。
六衰（巨门水）
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明。
少年及第文章富，长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。
旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。
七病死（廉贞水）
病死二方水莫来，天门巽户不为乖。
更有科名官爵重，水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸，软脚风瘫女堕胎。
必主其家遭此寄，瘠痨蒸损瘦形骸。
八 幕（破军水）
墓库之方水怕临，破军流去反为祯。
阵上扬名文武贵，池湖停蓄富春申。
荡然直去家资薄，欠债终年不了人。
水来充军千里外，三男二女总凋零。
九 绝胎（禄存水）
绝胎水到不生儿，孕死修囚绝后嗣。
纵使有儿难保养，父子分情夫妇离。
水大女人淫乱走，水小私情暗会期。
此方只宜为水口，禄存流尽配金鱼。
九宫水法补遗
即诸水尽从天上去之法。天上者，天干方位也。
生养水：生养本吉水，朝来怕地支。少丁防损折，长房定绝嗣。
沐浴水：沐浴须安静，禄存可放流。地支不宜犯，淫乱实堪羞。
冠带水：冠带本吉水，最怕病死冲。酒色多淫荡，肠断白头翁。
临官水：病死冲临冠，失血又吐痰。高才天并败，二房受祸先。
帝旺水：甲庚丙壬朝，房房俱得力。若犯地支来，小房美不足。
衰水： 衰方有斜流，奢淫事不休。任他官宦子，也应犯盗偷。
病死水：病死本凶水，幕向却无妨。风疾临门日，富贵集祯祥。
（因病死之后，学堂、帝旺水齐到也。）
墓水：墓水招横财，富贵人兴隆。地支如冲射，三房有一凶。
绝胎水：绝胎可防水，朝来却不详。更怕地支拱，长二两房殃。
贵宅坐癸向丁兼丑未开坤位大门好吗？
癸山丁向兼丑未
用庚子向、庚午分金。坐女宿一度半、向柳宿五度为阴水劫局、支兼阴阳不合夫妇错配也。艮为小男、子丑土为小妇、夫妇相兼得宜、若癸兼丑比翁配媳、岂能久远富贵乎，利亥卯未年、丁财相盛、出人高夀、若午高照、名题金榜，水来亦然，水去不利、若戌乾亥壬峰尖秀、能催官位、亦有明经小贵、若戌乾亥壬、四方水来流归乙辰巽巳方去、亦能催财丁贵、人长寿。若申庚水来能出忠厚良道之人、四十八年昌盛。要重修乃兴。宜放巽水或丙水吉。
反局：
若辛酉水来、出入**疯疾。巳丙午方高大及有水来男孤女寡、妇女坠胎，甲卯乙辰方高大及有水来出黄肿癫狂之人，戌乾亥壬子去、家无学仕、降官失职、未坤水去必伤少丁，申庚水去必损成才之子、若此大败之局、宜不胜取也。
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1、人体内环境风水学
2、科学风水解密
3、人文环境风水学
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风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
风水的理论依据是什么？是否具有科学性？《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明，易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念，而是一种具有客观实在性的科学理论。所以，秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。
深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师，六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成，既属于货真价实的风水学集大成，更属于利用科学的理论与方法展示风水学神奇的难得的宝典。
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决定风水吉凶的三大要素
决定风水吉凶祸福的三大要素是什么？
深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、人体内环境与风水外环境双向调理开创者、六柱风水掌门人张睿老师在《人体内环境风水学》归纳如下：
一、人体内环境风水；
二、阴阳宅风水；
三，人文环境风水。
其中起主导作用的是人体内环境风水，也就是只有人体内环境风水出现了问题，其它的问题才会是问题。比如某家阴宅风水有问题，但是如果这家人的人体内环境风水没有出现问题，风水的负能量就暂时接纳不到，也就不可能对其带来大的影响，只有在其人体内环境风水出现问题以后，负能量的风水才会接纳到，并通过人体内环境风水的变化发挥作用。