七杀无制以及七杀无制命格会怎样
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七杀与偏官的区别:有无制化为标准?
七杀与偏官的区别
七杀:专主攻身,直接取人性命。轻者,劳苦压抑、疾病伤灾;重者,恶疾伤残,直至危及性命。组合中有伤官、官星的,还易有牢狱之灾。
七杀无制,身旺硬扛的,一般不得善终,凶死于突发之灾。身弱日主气虚的,一般主慢性恶疾或很受罪的小残疾。
七杀无制,在天干的多为突发之灾致残疾或凶死,在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。
那么,何为七杀呢?这问题看似简单,实则多数人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定义为七杀的。同性克日干者,分偏官和七杀。偏官为吉神不凶,七杀为凶神才真叫凶。有些人认为官与杀的用法和作用差不多,那是因为分不清偏官和七杀之故。
何为七杀?何为偏官?古书有两种说法:一种认为身旺者见之为偏官,身弱者见之为七杀。理论依据,身旺能扛不怕,称之为偏官,身弱被制受罪叫七杀。另一种认为有制化者叫偏官,无制化者叫七杀,不管身旺和身弱。哪一种正确,多去实践一些命例不就清楚了。
持第一种观点者就是现在旺衰生克派的观点。其实旺衰平衡论命法是有祖宗的,古代早就有这种观点,只是不入流,一千多年后才占领市场。
无疑第一种观点是错误的,偏官还是七杀与日主旺衰无关,关键在于有无制化。身旺七杀旺而无制的,多数都为残疾早夭之命。七杀为猫,日干为鼠,鼠为猫食,天生的生物链关系。悍猫出动,硕鼠井底之蛙自恃武功高强不逃反迎,死得更快。
七杀为日主的天敌,索命之鬼,因此论命除看天之主气外,首重看杀,只有安顿了七杀,方可论富贵,否则连有命无命都不知道,何言富贵呢?
论格局的方法自古就有好几种,但对于七杀的看法基本都一样,相当重视,优先处置。
七杀格歌诀
偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;
干上食神支带合,儿孙满眼受褒封。
身逢七杀旺提纲,只为干衰大受伤;
正禄交差刑杀入,终身不免受灾殃。
七杀提纲本是愁,只因驯伏喜无忧;
平生正直无邪曲,职位高封万户侯。
月令偏官本杀神,有制还居一品尊;
假若自身荣贵晚,也须为福及儿孙。
月令偏官最忌冲,伤官羊刃喜相逢;
日干旺相皆为贵,制伏无过百事通。
偏官有制化为权,英俊文章发少年;
身旺定登台谏客,印助扶官累受宣。
若逢七杀化为权,武职功名奏九天;
威镇边疆功盖世,貔貅云拥尽扬威。
杀神元有制神伤,制伏身强福禄昌;
如见制伏先有损,反将富贵变灾殃。
伤官七杀命中嫌,制伏调和可作权;
日弱又无制伏者,兢兢如抱虎而眠。
身弱杀强无制神,多生灾祸不堪论;
那堪更入官强地,带疾遭刑丧此身。
偏官制伏太过时,贫儒生此更何疑;
岁时若遇财旺地,杀星苏醒发权威。
偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;
身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。
偏官有制化为权,垂手登云发少年;
岁运若行身旺地,功名大用发双全。
八字中带“七杀无制”这个信息的人会怎么样?
七杀在八字命局中最喜印化,其次喜食制,再次喜以劫刃合杀,也就是七杀格取相神时,必以制化为先(化又先于制),劫刃为后。七杀不管身强身弱,最好都要有印星,无印则乏福少寿(正官格也是如此,所以逢官看印)。
即使是身强杀浅的七杀格,若没有印星,也会乏福少寿的。若没有印星时,则要看有没有食伤,无食无印,则少文才,学历不高。假如食印俱无,只要有劫刃合杀,也构成一种格式,但以劫合杀乃是不得已的下策,这种格式往往不如七杀有制化时层次高,所以说“敌杀不如制杀,制杀不如化杀”。
七杀有时也写作七煞,七杀与正官一样同为克我之物,正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制为偏官,无制为七杀。实际上八字身强煞浅,扶持七杀,杀就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职,煞则为武职,如军聱兵卒,司法之业;官有正统之性,而煞则威严豪迈,叛逆偏激; 官为女命之夫,煞则为偏夫,情夫之类等。煞为喜用,备显阳刚之美。
七杀在算命预测中常能碰上。《子平真诠》指出:夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。
身旺有气为偏官,身弱无制为七杀
七杀怎么看有制无制?
七杀有制,七杀代表了外部的机遇、风险,是风险还是机遇就看自己有没有能力制杀、化杀了,有本事制化七杀就会有成就,没有能力去制化,就会贫贱一生。能制化七杀的就是食伤和印星,代表了人的能力,包括智力的和体力的两种能力。
而七杀是克日主的,它对日主是最凶的,代表了人周围最险恶的生存坏境、最坏的人、最倒霉的事情,所以命中有七杀而七杀又不受制化克身的人,一般都是伤残、疾病、脾气坏、常犯小人、有意外之灾等等,然而受制化又会有大出息。
无制克身的叫做七杀,有制化的叫做偏官。偏官也是官,带偏官的人常常会有富贵。
七杀代表外部险恶的环境,如果自身有食伤、印星能化杀等,这样自身又有改变这种险恶环境的能力,所以就会有很大的成就。
七杀有制例子:
像是晚清镇压太平天国起义的曾国藩总督的八字:乾:辛、己、丙、己、未、亥、辰、亥,在这里我们暂将旺衰、用神浅搁,直接从七杀有制化为权的角度来分析,典型一个权欲较重的平暴制乱之高官。
七杀就是霍乱、暴乱、小人、敌人、穷人,食伤来制,就是平暴乱了。伤官高透,猛力制月令与时支之杀,七杀结党有库,可见,其所制服的不是一般小鬼了,可是大势力的鬼群。日主自坐杀库,这就是绝妙之一,制了鬼且能收服鬼为己用,这样,能收回来的七杀才能使用。这样的杀才能化为权;绝妙之二,伤官未与亥又拱正印局,这同样是大权在握之象。这样的七杀制服之后均或称为有情于日主,反倒助其官威权势。
七杀有制有哪些特点:
七杀(即偏官)者,性急伶俐,心巧聪明,多则主人凶夭贪薄。喜身旺、合杀、制伏、羊刃;忌身弱、见财、无制。
1、七杀有制化为权,无制为杀。天干杀显,无制者贱。七杀通根透干,身弱则克身不已,若无伤食制杀,贫贱下人。
2、偏官有制化为权,唾手登云发少年,岁运若行身旺地,功名大用福双全。
3、七杀有制化为权,定产麒麟之子。食神制杀,不特有权,而且所生之子聪明过人。
4、七杀有制命有子,七杀无制一世孤。又云:七杀有制亦多儿。
以上内容参考:七杀格 - 百度百科
八字中什么叫七杀有制或无制
一、制偏有能
八字七杀有制者,其中一条就是比较有才能,古代文人志士是为七杀有制者,大有人在世维三国之志,所以说若是八字七杀为有志者,可以通过他们才能的大小来分辨他们到底有多大的本事,根据他们的日常表现以及行为,还有想法对待问题的态度,可以来判断他们为有制者否。
二、有愈官场
若是为八字七杀,有制者他们在官场上可以说是如鱼得水,尽管他们的官位不一定特别的大,但是在官场上,他们却能够坐得很稳当,位置也不容易,被别人罢免围观的他们可以说是很得民心,而且他们也特别的清廉,能够真正的为百姓着想,所以在官场上,他们还是有地位的。
七杀
三、无制病济
八字七杀,若是无制者,他们很少受疾病的折磨,幼年时的他们也许会遇到各种疾病的袭来,但是过了一场病之后,他们对大多数病似乎都产生了免疫力,不容易生病,而且他们的体质一般的特别健全,自然致使他们命格中比较友好的一面,通过疾病来判断是否是七杀的无制者。
四、无则不业
无论是哪一种命格,一般都会有好的一面,也有坏的一面,如果是七杀无制者的话,他们可能在就业这方面屡遭不顺,事业上不顺心的,他们无法很好地拿到自己想拿到的薪水,有可能投资也会失败,所以说一定要谨慎投资,也不要随意下赌注,要不然只会赔的更惨,注意风险。
七杀
五、有无相对
七杀中的无制者和有制者,它们两种属性是比较相对的,自然两者之间有一定的共同之处,但是他们在事业还有体制方面都各有差异,可以通过两种属性的人生活习惯,或者是其他性格方面来比较两者的不同,可以通过观察日常行为中的举止处理问题的思考模式判断两人的不同。
“身坐金库,无根,坐下七杀无制”什么意思?
身坐金库,无根,坐下七杀无制”意思是:
出生富贵家庭,为女孩,七杀在月干,自信心太过,往往一意孤行
早运多坎坷不顺,一生多动.
出生富贵家庭,如果不是出生富贵家庭 就是主人赚钱容易,七杀在月干,,往往一意孤行, 年轻时 不是很顺利 而立之后会变好。
出生富贵家庭,如果不是出生富贵家庭 就是主人赚钱容易,七杀在月干,,往往一意孤行, 年轻时 不是很顺利 而立之后会变好
出生时间:(公历)1987年3月17日13点本命属兔,炉中火命。五行木旺缺金;日主天干为木,生于春季。
(同类木水;异类金土火。)
(农历)丁卯年二月十八日未时八字:丁卯 癸卯 乙丑 癸未 五行:火木水木木土水土纳音:炉中火金箔金海中金杨柳木八字五行个数 : 0个金,3个木,2个水,1个火,2个土 四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。 穷通宝鉴调候用神参考 : 乙木生于卯月,以癸滋木,用丙泄秀,不宜见金。 生肖个性根据分析,您的生肖为“兔”
①温柔、善良、乐观,感情细腻。
②精明灵活,体谅他人。
③气质高雅,思维细腻。
④能忍耐谦让,不好争执。
弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。日干心性个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但感情脆弱。随风转舵,看人说话。 日干支层次[乙丑][中等]六秀日,主人秀气漂亮,身坐金库,无根,坐下七杀无制,自信心太过,往往一意孤行。女名乙丑,具有男性风格。日干支分析慷慨大方,喜爱春风,多学少成,幼年现灾,父母重拜;九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠;女人贤良纯和,但求财心切,需体恤家庭。
五行生克制化宜忌木旺得金, 方成栋梁。
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。宜从事行业与方位宜木者, 喜东方。 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。三
命通会乙日癸未时生,乙用癸做倒食,用未中丁火为食神,用未中己土为偏财,己土克破癸水,损坏未中丁火之食神,衣禄一般。如果月通土气,就吉利。
乙丑日癸未时生,行凶受刑罚,自身孤伶。只有年月柱通土气,才算吉利。月
日
时
命
理二月生此月生人,前年五月受胎,惊蛰节后出生。性情温良,为人诚实。出言无毒,善作阴德,诸事谦尊,成功如登梯,贪急则失败,切记随机行事,方万事安然。初限辛苦,中年发达,四十兴荣后,可终年利路享通,乃虎假半真之命。
诗曰:平生良善自有持,衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好,贵人提拔上云梯。
十八日生此日生人,智能可畏,自作聪明,不容他人,性格过刚,与人不和,独立自好,父兄无缘,晚景大运,中年平平,普通之命。未时时生(下午一点起下午三点为羊时辰)
父母难依,刑克妻子,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,副业有为,多变易动,心身难定。
适业:土木业、电气商,建筑业、木器商、酒类商。忌水类。
凶年:十九岁、甘六岁、五十六岁、七十岁寿终。
未时头生:时头生人父母全,一生安乐六亲荣,男有头目女益夫,知识轻重有操持。
未时中生:时中生人先克父,为人性宽衣禄平,兄弟有情克首妻,六亲少靠子息难。
未时末生:时末生人母先卒,三胜三败自安排,六亲少力衣禄平,兄弟和睦于息强。