天秤座故事及天秤座故事会

天灵灵地灵灵，看见本文你最灵，你会不会相信还有另外一个你过上你想要的生活！一起来学习天秤座故事，以及天秤座故事会对应的知识点吧。2024

天平座的故事

天平座的故事

年轻的伯爵是被一阵嘤嘤的哭声惊醒的，虽然那声音很轻很轻，但是他还是醒了。

夜里的雪凝结成漂亮的冰花爬满了窗台，屋顶上白茫茫的一片。他揉着眼睛推开窗户，看见蜷缩在雪中的一个少年。

真的是个少年，金黄色的头发，穿着白色的长袍，抱着双腿蹲在雪堆里，哭得很伤心。

伯爵小声地叫他，那男孩子仰起头，露出蓝色的眼睛和晶莹的泪水。

“你冷吗？”伯爵轻轻地对他说，“我的房间里很暖和，请你进来吧。”

少年看了看他，然后爬进了窗户里，当他扒着窗台站在地板上时，伯爵看到了他背后的翅膀——一只小小的翅膀，靠近身体的左侧的翅膀。

“我的另一只翅膀丢了，我只有它剩下的一根羽毛。”少年忧郁地告诉伯爵，“我不能回到天堂去，圣父告诉我，除非我能在人间找到和这根羽毛一样重的东西代替”

他从怀里掏出一个很小的天平，一头是空的，另一头放着一根羽毛。

“你能帮我吗？”

伯爵点点头，他翻遍了卧室里所有的抽屉，找出了一捆纸——那是土地的地契。他抽出一张放在天平上，但那挂盘并没有沉下去。

伯爵有些意外地又加上了两张，天平纹丝不动。于是他把所有的地契都放了上去，但羽毛依旧沉重地压在挂盘上。

伯爵把地契扔在床上，从外套的领结上摘下一颗硕大的红宝石放上去，天平还是高高地翘着。他又在旁边加上自己的金戒指和镶翡翠的鼻烟壶，然后是一大口袋的金币……

少年忧伤地提着天平：“没有用，没有东西可以代替我的翅膀。”

伯爵皱起眉头，他很不服气：“我的领地里有全国最富裕的城市，我不相信没有什么东西能比不过一根羽毛。”

伯爵在他的领地里张榜贴出了告示：

如果有人能拿出自己最有分量的东西让天使的天平保持平衡，帮助天使回到天堂，那么他愿意奖励这人100袋金币，并且答应满足他一个愿望。

告示的内容很快在伯爵的领地里传遍了，城堡里立刻来了很多人，长长的队伍一直排到护城河外。

天平放在大厅里，很多人按顺序在上面放进自己的宝物。天使站在旁边，看着他们。

一个将军拿出了一把锋利的剑，天使问：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”将军说，“我曾经征服过很多敌人，我用这柄刺穿他们的胸膛，取得胜利。我让王国的领土受到保护，我受到了国王陛下和领主大人的嘉奖。这柄剑为我赢得了荣耀和地位，因此它是我最有分量的宝物。”

可是天平没有什么变化，将军皱起了眉头。

一个商人拿出了一把钥匙，天使问到：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”商人说，“我每天都能赚很多很多的钱，我把丝绸和香料从遥远的东方运来，然后卖到全国各地。很多人都喜欢我的商品，他们争相购买。我把自己的劳动和智慧变成了金币锁在最结实的柜子里，只有这个钥匙才能打开，所以它是我最有分量的宝物。”

但是天平没有变化，商人失望地下去了。

一个漂亮的女人拿出了一面镜子，天使问到：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”女人说，“我拥有最美丽的容貌，最清脆的嗓音，每天都有很多人怀着爱慕的心情来拜会我。他们为我的美貌写诗、作画、谱曲，我每天都会在镜子里欣赏自己的脸，我精心地打扮自己，让自己永远都这么美。因此这面镜子是我最有分量的宝物。”

但是天平没有什么变化，女人的脸变得有些惨白。

一个高傲的青年拿出一支笔，天使问到：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”青年说，“我是个诗人，我拥有最聪明的头脑。我能歌咏世间值得歌咏的一切，我的作品到处传扬，每个识字的人都知道我的名字。我用这支笔写出了无数本书，而且我还将用它继续写下去，它为了我带了巨大的荣耀。所以它是我最有分量的宝物。

但是天平没有什么变化，青年的脸上露出不可置信的表情。

一个酒鬼拿出一瓶酒，天使问到：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”酒鬼说，“我喜欢喝酒，我喜欢沉醉在它的芬芳中，我更喜欢它制造的迷幻。我每天都要喝酒，我的生活中可以缺少一切，但是绝对不能缺少酒。当它流下我的喉咙时我感到一种无与伦比的快乐，因此它是我最有分量的宝物。”

但是天平没有什么变化，酒鬼的眼睛变得通红。

一个赌徒拿出一颗色子，天使问到：“这是你最有分量的东西么？”

“是的。”赌徒说，“我每天都要用到它，我的眼睛一直注视着它的翻转、跳动、变化，我的心脏会因为它最后落地那一刻而停跳一拍。它为我带来金钱和刺激，有时候会让我痛苦和烦躁，但是我放不开它，因此它是我最有分量的宝物。今天，我也想用它来赌一把！”

但是天平依旧没有什么变化，赌徒的眼神都直了。

那位给 说一说 天秤座 的来历？ 神话故事？

星座由来

天秤座是正义女神阿斯特里亚（ Astraea ）在为人类做善恶裁判时所用的天秤，阿斯特里亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑，为求公正，所以眼睛蒙着，这也就成了天秤座的象征。

从前的众神和人类是和平共处于大地上，神虽拥有永远的生命，但人类寿命有限。因此寂寞的神只有不断创造人类。在黄金时代末期，世事纷乱，恶行猖獗，人类好勇斗狠，恶业横行，众神在对人类失望之余回到天上。只有阿斯特里亚女神舍不得回去而留在世界上，四处奔走，教人为善，并带着天秤继续为世人衡量公平。尽管如此，人类仍继续堕落，于是战争频起，开始了打打杀杀。最后阿斯特里亚只好遗憾地离开，放弃人类而回到天上。而天空就高挂着钟爱正义和平公正的天秤座了。

另一个传说是说，天秤座是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，因此也叫 “ 天平座 ” 。大约公元前 2000 年，此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶。

符号的含义

秤子，希腊字母Ω代表了衡量，而下面的 - 则代表了衡量的基础。天秤座有公平的特质，但由那一杆秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念头，同时，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。

星座的传说故事？

将一些可能有问题的字词加《冇》字隔开了。

星座的传说故事一：白冇羊座（3月21日-4月19日）

传说迪萨亚国王马斯塔和王后妮菲莉育有一男一女两个孩冇子，他们分别是男冇孩的弗列克和女冇孩的荷伦，他们兄冇妹二人为了躲避继冇母的追冇杀，于是作为哥冇哥的弗列克就带着妹冇妹荷伦骑着一只可以在天空飞行的金毛羊开始了逃亡之旅，那是天神宙斯赐予他们的。但在途中，弗列克的妹冇妹在回头时不慎掉入海中冇死了，而伤心至极的弗列克最终到达了黑冇海冇东冇方的国家，弗列克就受到了当地爱耶铁斯王的保护。于是弗列克为了报答爱耶铁斯王的救命之恩，就将金毛羊的毛皮冇剥冇了，献予爱耶铁斯王，于是爱耶铁斯王就将这张毛皮，挂在有一条永远不睡觉的龙守护的森林里的一颗树上。而白冇羊座就是为了纪念这只金毛羊的星座。

星座的传说故事二：金冇牛座（4月20日-5月20日）

传说腓尼基的女冇儿欧罗芭在海边戏水，但被风冇流的花冇花冇公冇子主神宙斯看见，而宙斯对她是一见钟情，于是宙斯就化为一头健美的的大白牛朝她走去，于是欧罗拉就跑去骑在牛背上玩耍，而宙斯就带她来到科里特岛，最终两人都过上了幸福快乐的日冇子。而那只大白牛就被宙斯放到天上化为了星星，这就是我们后来所说的金冇牛座。

星座的传说故事三：双子座（5月21日-6月21日）

传说有一对双胞胎兄冇弟，他们分别是哥冇哥的卡斯托尔和弟冇弟波吕杜克斯，他们都十分的英勇善战，其中哥冇哥十分擅长马术，后来成为了马术专家；弟冇弟十分擅长拳击和射箭威名远扬，他们在战场上配合默契，战无不胜，立下无数战功。但在一次战争中哥冇哥不幸身受重伤，最终不治身亡，而悲痛欲绝的弟冇弟就去祈求宙斯，希望能用自己的生命来换回哥冇哥的生命，宙斯对此则是十分感动，于是就将二人放置在天空中，永不分离，这就是我们后来所说的双子座。说不定在冬天的晚上，当你仰望星空的时候就会看到他们呢。

星座的传说故事四：巨蟹座（6月22日-7月22日）

传说海格力斯是宙斯与人冇类冇女冇性生出的儿冇子，他还是希冇腊中最冇伟冇大的英冇雄，是人冇世冇间最强壮的人冇类，然而天后赫拉却总想置海格力斯与死地，世上几乎没有他办不到的事，巨人族之所以被诸神所征服也是多亏了他，他还为诸神立下了汗马功劳。一天他来到麦西尼王国来接受英冇雄的欢迎式，于是赫拉就指使国王，让他给海格力斯出一道难题，让他杀掉住在沼泽区的九头蛇，海克力斯答应了，但那九头蛇被海格力斯用用智谋击败，眼看就要胜利时，怒火中烧的赫拉又从海里叫出一只大螃冇蟹，但那螃冇蟹也打不过力大无穷的海格力斯，最终死在了海格力斯的手下，赫拉感动与巨蟹的忠诚于是就将它放到了天上，也就成了巨蟹座。

星座的传说故事五：狮子座（7月23日-8月22日）

传说希冇腊有一个人人皆知的大冇英冇雄，叫赫剌克勒斯，他由主神宙斯与凡人所生，他天生神力的多才多艺，受人冇民冇爱冇戴，但神后赫拉却嫉冇妒丈夫外冇遇，所以总是对他百般刁难，赫剌克勒斯想要升格成神，就必须通过12道难关，而第一道难关就是取墨涅亚巨狮的皮毛，这是一种十冇分冇凶冇残冇暴冇戾的野冇兽，赫剌克勒斯经过与它的一番死冇斗，终于险胜这头狮子，赫剌克勒斯用这头狮子的皮做了一幅盾牌，宙斯为了表冇扬赫剌克勒斯的勇敢，便把这头狮子升到天空中化为狮子座。

星座的传说故事六：处冇女座（8月23日-9月22日）

传说宙斯的姐冇姐墨忒耳有个独冇生冇女，名叫佩尔塞福涅，她们母冇女冇俩相依为命，并为人们带来了丰富的耕作收成，一天冥府之王哈迪斯，驾着他那黑色的战车，强行掳走了佩尔塞福涅，想让她当冥府的王后，当墨忒耳得知佩尔塞福涅失踪后，就再也无心耕种，焦急的四处流冇浪，只为寻找女冇儿的下落，正因如此，所有的田地就开始变得荒凉，当宙斯知道此事后，就派使者去冥府要求释放佩尔塞福涅，但他已经吃过了冥府的食物，所以就不可能永远的离开地府，所以只有当每年春天时佩尔塞福涅才会返回大地，她的母亲也重新开始耕种，万物复苏。而当女冇儿回到地府，得墨忒耳也无心掌管农事，万物凋零。于是地球也因此便有了春、夏、秋、冬分明的四季。而佩尔塞福涅也成为了处冇女座。

星座的传说故事七：天秤座（9月23日-10月23日）

传说天秤座是希冇腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，因此也叫“天平座”。大约公元前2000年，此星座和巴比伦宗冇教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶。

星座的传说故事八：天蝎座（10月24日-11月22日）

天后赫拉命天蝎从冇阴冇暗的地底爬出来，攻击欧立安(Orion，戴安娜所钟冇情的猎人，后化为猎户星座)。另外一次，天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿，而使朱庇特有机会发射雷电，将奔跑中的太阳车击毁。

星座的传说故事九：射冇手座（11月23日-12月21日）

射冇手座呈现的是半人半马冇的形态，具有动物和人冇类的双重面目，因此也叫“人马座”，是个著名的先知、医生和学者。它是希腊著名英冇雄伊阿宋(Jason)、阿基里斯(Achilles)和埃涅阿斯(Aeneas)的抚养者。传说他是卡罗拉斯(Cronus)和费里亚(Philyra)之子，也是宙斯的父亲。他是在受惊吓后，把自己变为马身，其母费里亚受不了儿冇子半人半马冇的怪模样，变成了一棵菩提树。

星座的传说故事十：摩羯座（12月22日-1月19日）

汉密斯的儿冇子潘是一位半神。半神虽不如天神，但却仍比人类卓越。牧神潘丑得连亲冇娘也嫌弃，他头上长有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的人形，下冇半冇身却是山羊的姿态。他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。有一次，众神在幼发拉底河岸设酒宴时，突然出现了一个怪冇物，众天神都大惊失色，变成各种形态逃进河中，潘也急忙跳进水中避难，但由于过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼。这就是山羊座的由来。古代巴比伦有一名为依亚(Ea)的神仙，据说是“深海中的羚羊”，和山羊座鱼尾养身的形象相当吻合，因此也叫“摩羯座”。

星座的传说故事十一：水瓶座（1月20日-2月18日）

特洛伊的王子该尼墨得斯(Ganyedes)是个黄金般的美冇少冇年。有一天，他在牧羊时，突然被宙斯(Juze)变成的老鹰捉到奥林帕斯(Olympus),代替嫁给赫拉克利斯的西碧公主原来担任的工作，负责给宙斯斟酒。在古代罗马，太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季，所以定名为水瓶，也称“宝瓶座”。

星座的传说故事十二：双鱼座（2月19日-3月20日）

有一天，众神见天气晴好，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热烈。突然传来凌厉的叫声，这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪冇物杰凡。众神一看不妙，乃四处逃走。宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牧牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿佛罗裘特与其子----恋爱之神耶罗斯化身为鱼，遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母冇子冇俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。

十二星座：天秤座的故事

当普罗米修斯盗取了天上的火种到人间，宙斯为了惩罚人类，便令工匠之神用泥土塑造了据说是地球上第一个女性－－潘多拉，让她来到普罗米修斯之兄厄庇米修斯处。

潘多拉由于受到了诸神的祝福，使她成为最完美的女人；而厄庇墨特斯不肯听从普鲁米修斯的劝告，而跟潘多拉成了婚。潘多拉有个所谓『潘多拉的盒子』，传说盒子里有著世间最严苛的诅咒。 潘多拉由于太幸福了，总觉得生活中好像缺少了些什么；这使得好奇心重的她终於有一天忍不住地打开了那个盒子，於是所有的'病痛、战祸灾难...... 都化做恐怖的幻象，飞向世界每个角落，人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。

雅典娜女神在人类变得蛮横无理之后仍然与人类相处，这让她受到了海王波塞冬的嘲笑。于是雅典娜便决定与海王波塞冬比试，如果谁先博得人类的欢心，谁便可以获得人类领地的庇护权。波塞冬挥动三戟叉，给人类送上了无数骏马和牛匹，而雅典娜给予了人类带来和平的橄榄。可人类意见不一，没有决定结果。

后来只有请宙斯用黄金天平决定，黄金天平偏向了雅典娜这边，于是人类又获得一些和平。而黄金天平也被升上天空成为天秤座。

【夜读星座】12星座神话传说——天秤座

他身世显赫尊贵

但意志却不属于自己

他必须服从于出身

而无法像卑微者那样随心所欲

因为整个国度的安危和兴衰

都取决于他的选择

--莎士比亚《哈姆雷特》

天秤座是黄道带上唯一由无生命的物体代表的 星座 ，听起来这貌似有些侮辱意味，但对我来说它意味着当时间来到由秋分代表的平衡点时，我们会遇到一些远离人类本能王国的东西 。天秤有着非常混乱的早期神话，这可能(与其代表的东西)比较相称，作为这个 星座 基础特性的判断力、深思和选择都是人类主观努力的产物而不是“天然出现”的。天秤座这个名字本身也意味着平衡，它出现的时间应该不早于公元前2世纪。这导致一些作者相信天秤座在早期的占星学中并是不作为一个独立的实体存在。当时天秤的位置是由天蝎填充，这个 星座 的面积有现在大小的两倍，并且包含了两个不同的方面或者说领域。天空中这片现在被称为天秤座的区域最早被称为Chelae，意思是节足动物的第一对脚，也就是天蝎的钳爪。这看起来非常有暗示意味： 公平判断的天平最初竟是以黑暗的地下世界生物身上的抓取器官为原型，而这个生物通常是幽冥国度的代表 。我们在判断上的高贵才能看起来是来自一些更古老更原始的存在，经过岁月的演化才形成现在我们理解的客观或公正评价。

尽管平衡的天秤(在黄道 星座 中)算是个后来者，但在神话故事之中关于判断或审判的形象则 历史 更为久远一些。埃及人用天平作为奥西里斯神(Osiris)在地府对死者进行灵魂仲裁的象征，这个关于灵魂通路仪式的神话或许跟我们对天秤的理解相关。看起来古埃及人知道平衡这回事，但巴比伦人则未必，在埃及，蝎子的钳爪有时会以天平横梁的造型出现。而在古巴比伦我们见到的场面则会奇怪一些：天蝎的钳爪握着明灯。从这些同样被认为代表天秤，但又并不统一的形象中，逐渐演化出了比较一致的形象：一位正义女神，她是拥有了些文明特质的摩伊赖(命运三女神，负责纺织、剪断生命之线，通常被认为冷酷，不带任何感情)，具备一些比黑暗血腥的复仇天性更优雅的特质。这位女神按照人类的法律与道德来审判，却不像阿斯特莱亚那样更多代表的是自然界的有序形态。天秤座人意义上的审判，有赖于做出判决之前先进行谨慎判断以及深思熟虑。

在埃及人的仪式之中，当逝者的灵魂安全穿过生者世界与死者世界之间的国度之时，会被阿努比斯(Anubis，狼头人身的引导者，埃及版本的灵魂向导者赫尔墨斯)引领到奥西里斯面前。在审判之堂的中心，安装着一台巨大的天平，真理女神玛特(Maat)站立一旁，她负责在天平上称量逝者的心脏。同时，一头名为阿米玛特(Amemait)的野兽蹲在一旁等待吞吃有罪者的心脏，这只怪兽头部为鳄鱼，上半身为狮，下半身为河马，名字意为“吞噬者”被看做是复仇女神厄里倪厄斯(Erinyes)的早期形象。四十二位身着裹尸布的人物环坐在大厅周围，有些有着人类的脸，有些则是动物。逝者的灵魂必须首先对每一位评审官宣布自己无罪--也就是说，保证坏事清单上的那些他都不曾做过，在这之后就是对灵魂的称量。阿努比斯会把女神玛特请上天平的一边，或是在托盘上放置其象征“真理之羽”。而在另一边则放入被审判者的心脏，如果两边能够平衡，那就是表明这个人的罪孽并没有超过玛特之羽的重量，神圣的审判会以让人欣喜的判决终结。

玛特就像同样被我与天秤座联系起来的希腊神话中的雅典娜一样，体现着法律，真理和 社会 秩序。她无疑是一位理性文明的神祇，是从对原始 “以眼还眼”原则的反思中出现的。玛特的律法并非母性神的律法，而是 社会 的伦理道德准则。审判大厅中的四十二位评审官代表着古埃及的四十二个省，而人们的罪行则与他们在 社会 生活中的所作所为大有联系。我们在俄瑞斯忒斯(Orestes)的故事之中曾经见过以这种身份出现的雅典娜，由她所召来投票决定年轻王子命运的凡人法庭也是比较新鲜的事物，与吵闹且愤怒的诸神有所不同。在关于这位出众凡人的神话中， 理性的审判所具备的“非自然”特性展现出一种对于潜意识内的灵魂冲突(希腊人喜欢称之为诸神的交锋或是家族的诅咒)的潜在的解决方案或者说是平衡点。 女神阿斯特莱亚也拥有一些这种公正审判的特质，尽管正如我们看到的那样它存在于另外一个位面，但是按照我的经验， 不管是处女还是天秤都对于打破规则有着一种类似的愤怒感觉。不过天秤会将这种正义感用一种升华的方式向外投射到生活之中，它组成了这个 星座 强烈理想主义和相信生活公正信念的基础。 我从来不像某些流行的说法那样觉得天秤座跟浪漫的爱情、鲜花与烛光晚餐有关，这些最多不过是作为理想的求爱步骤中的恰当仪式而存在。浪漫的感觉并不是天秤座的特质， 这个 星座 更多其实与伦理道德，审判与委任方面的问题相关。这种关于道德的主题我在生活中从天秤座人身上看到过很多次，因为这个 星座 的人内心渴望能证实这位女神确实完美地执掌着审判天平，为了达成这样一种体验，各种不平衡、极端甚至是违法的事故都可能会出现，让天秤座人无法逃避。

奥西里斯审判死者灵魂的神话形象就是神对人进行审判的写照，它展现出宇宙中对错法则的存在性，人类必须在这种法则下生存。这些法则并不是“自然存在”的，因为它们不是自然王国里的法则，而是属于人类的精神以及对完美的向往。下面我们将 探索 两个以神对人类审判为主题的神话，我觉得这两个神话就承载了天秤座发展的模式。在这些故事里，一个凡人受命来裁决一件诸神为之争执的事务，就像雅典娜的凡人陪审团必须在阿波罗和厄里倪厄斯面前大声说出他们的判断那样。在判决之后接踵而至的的麻烦也是神话之中相关的主题，这揭示出对神的审判并不是件简单的事，也不可能不造成任何后果。从奥西里斯的形象和玛特的天平我们可以看出一种天秤座内心喜爱的景象：宇 宙最终是正义公平的，善恶总会得到相应的奖惩。就像柏拉图所说的那样，没有 星座 如此的向往“真善美”，尽管最终对于“善”的定义取决于个人，但天秤座并不把这认为是个人问题，而更愿意认为是一种对超越纯粹人类选择的普遍伦理道德的探寻。

不过在帕里斯(Paris)和忒瑞西阿斯(Teiresias)的故事中，我们则看到了两个凡人由于过人的经验和洞察力而被召唤去做一些连神自己都无法做到的事情。因此这个关于“秩序公正”的想象其实是人类精神能够贡献给生活和神明的某种东西，而不是反过来由神赐予人类。 帕里斯和忒瑞西阿斯都因其判断的结果而受苦，我认为这就是让天秤座人跌倒的典型的牵连方式，就像故事里说的那样，审判者是个危险的职业--因为神明自己并不会按照规则行事。

帕里斯是特洛伊的普里阿摩斯(Priam)国王和赫卡柏(Hekabe)王后之子，其母曾经在梦中接到神谕称王子长大之后将会导致王国的毁灭。因此父母就把婴孩时期的帕里斯丢弃到艾达(Ida)山上任其自生自灭，不过幸运的是他被一头母熊救下并喂养大。王子的王室血统随着时间流逝还是因为英俊的外貌、过人的智慧和强大的力量而显露出来。因为他的风流倜傥以及超群的决断力，宙斯选择他来为三位争执不休的奥林匹亚女神做出仲裁。当有一天由赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒陪伴的赫尔墨斯出现在他面前时，他还正在牧牛。神使递给他一只金苹果，并传达了宙斯的旨意：“帕里斯，既然你的美貌与你在爱情事务中的智慧一样出众，我命令你评判这三位女神哪位最美，并将金苹果交予胜利者。”

帕里斯并不傻，因此他面对这个要求犹豫了一下，他很明白不管自己做什么都会引发两位女神的怒火。因此，就像典型的天秤那样，他殷勤地把苹果分成三份。然而宙斯并不接受这样的逃避，仍然命令他做出选择。帕里斯于是乞求三位女神，如果落选的话不要对他发火，因为这个任务毕竟是无视他的意愿硬塞给他的，完全不是他自己的选择。三位女神也承诺不会迁怒与他。随后女神们被要求在少年面前脱光衣服，雅典娜坚持阿芙洛狄忒必须脱下她那条著名的腰带--因为它会使看到的人爱上她，造成不公平。阿芙洛狄忒则要求雅典娜取掉她的战盔，那会让她显得更尊贵而与众不同。赫拉则没采用这样的战术，而是做出了与其众神之后身份相称地举动：干脆地脱掉了衣服，并提出让帕里斯成为亚洲之王的条件，承诺如果他选择了她，将让他成为世界上最富有的人。 帕里斯作为典型的天秤，并没被这种巨大的财富与权力吸引。 雅典娜随后也答应少年如果选择了她 ，将保佑他战无不胜，但可惜这是天秤座的神话，而不是白羊，因此这个条件也毫无吸引力 。阿芙洛狄忒看出了什么最能打动少年，承诺他能娶到世界上最美的姑娘为妻。这位女子便是海伦，宙斯与勒达的女儿，密刻奈(Mykenai)国王梅内劳斯(Menelaos)之妻。帕里斯起初打算拒绝，因为海伦已经结婚，怎么可以再当他的妻子？阿芙洛狄忒担保说你不用管，总之我有办法就是。于是帕里斯毫不犹豫地把苹果给了她。由于这个决定，他招来了赫拉和雅典娜两位女神的厌恶，她们背弃了自己发过的“不报复”的誓言，一起离开去谋划毁灭特洛伊的计策。最终帕里斯在海伦丈夫的庭院里见到了她，两人随即坠入爱河，趁国王不在的时候私奔到了特洛伊。这起“事故”激怒了希腊人，让他们誓言报复，并给了他们一个让他们完成自己一直以来的梦想--将特洛伊化为焦土的借口。战争中帕里斯和他与海伦的三个儿子全部被杀，而海伦由于半神的身份以及阿芙洛狄忒的担保则被归还到其丈夫手里。

神话英雄中最具天秤色彩的帕里斯必须出于个人价值以及道德选择做出判断，而他也用一种特有的方式对其做出了响应。但他最终的悲惨结局并不代表天秤座人的命运 ，尽管有时候天秤在感情方面的选择确实会导致极大的混乱和困境。 我曾经看过很多天秤卷入三角恋之中， 这样的选择让他们陷入相当紧张的 情感 困局(有时候也会涉及金钱)，因此我相信这个神话中隐藏着天秤座一种典型的成长模式。

忒瑞西阿斯则是完全不同的一个形象。在俄狄浦斯(Oidipus)的传说中出现时，他是一副盲眼先知的形象，因其洞察力和判断力而闻名。就是他警告俄狄浦斯，那被指责玷污了底比斯(Thebes)的东西其实就是国王自身。不过忒瑞西阿斯为何致盲也是一个有趣的故事，关于这个的传说有着多种版本，其中一个说的就是忒瑞西阿斯像帕里斯一样被叫来评定四位女神之中谁最美，候选人则是阿芙洛狄忒和美惠三女神，她们是宙斯和欧律诺墨的女儿，为人间带来美丽欢乐。分别是光辉女神阿格莱亚(Aglaia)，激励女神塔利亚(Thalia)，欢乐女神欧佛洛绪涅(Euphrosyne)。随后因为把最美的桂冠颁给了三女神之一，忒瑞西阿斯得罪了爱神阿芙洛狄忒，后者将他变为一个老妇人。

但是关于忒瑞西阿斯最知名的神话描写的是他还在基利尼(Kyllene)山徘徊的那段日子。在那里他看见两条大蛇正在交配，后者发现他以后双双对他发起攻击，随后他用手杖还击，杀死了其中的雌蛇，并立刻被变成了女儿身，并作为名妓度过了几年的岁月。直到七年以后，他偶然在给同一地点看见了同样一幕，并通过杀死雄蛇变回了男性。因为他的这种曾经身为两种性别的不寻常经历，宙斯把他叫去在他自己和赫拉之间做个调解人。两夫妇当时正在如往常一样因为宙斯对妻子的不忠而发生争吵，宙斯自我辩解称因为自己的背叛让老婆得到了更多的乐趣，因为女人能从性中得到更多快乐。赫拉则否认了这一点，坚持认为事实恰恰相反，否则还有什么别的理由能解释她的老公会乐于做出罪大恶极的乱交行为？被召来平息这场争论的忒瑞西阿斯这么说道：

如果爱欲之趣算十分

有九分由女人享受

只有一分留给男人

赫拉对于这样的回答十分恼怒，于是赏给忒瑞西阿斯失明作为报答。但宙斯则对站在自己一边的忒瑞西阿斯心生恻隐，赋予了他过人的洞察力以及听懂鸟儿预言的能力。同时作为赠品的还有长达七代的寿命，以及到了冥府也不会失去洞察力的特权。

帕里斯和忒瑞西阿斯都是被迫做出了非做不可的决断，这种必须性是来自争吵中的诸神。在帕里斯的故事里，选择的本质不难分辨，这其实并不是一场关于美的竞争，而是什么事情对他自己最有价值的抉择。简-哈里森这么描写帕里斯的决断：

犹豫的痛苦以一个导致了希腊传说中最大悲剧发生的选择作为终结。但是在帕里斯之前，选择就已经在那里。选择之中真实的元素有着多个不同的版本。雅典娜同时是智慧与战争女神，而通常来说赫拉是代表皇权或威严的，雅典娜则代表勇猛，至于阿芙洛狄忒当然是爱情的象征。这年轻人应该怎样抉择呢？哪个最美？或者说哪位女神的礼物他最喜欢？其实这根本都不重要，因为其实都是对同一件事物的不同表述方式而已。

可能看起来对于宙斯的命令帕里斯是不可能三者兼得的，这也暗示着天秤座人的某些命运。就像一个蛋糕，他不能同时拥有或把它吃掉。我们可以很容易地用一个女性角色来替代帕里斯，并且用三位男神来作为竞争者。其中一位可能会提出让其多子多福来作为回报，而另一位则试图用宙斯那种权力来赠与，或用酒神狄奥尼索斯的欢乐或阿波罗的超人视力作为礼物。当然也可能是战神阿瑞斯(Ares)的勇气或是赫尔墨斯的聪慧，或是火神赫菲斯托斯(Hephaistos)的艺术才华。这个神话描述的并非是男性专属的问题，可能跟这些女神身上帕里斯必须选择的那些属性--我们称为阿尼玛或是灵魂相关，他并不是被召来选择一种自己喜欢的男性气质目标，而是适合他最深层内在价值的那种。但这种被迫从几种里面选一，不仅只是 违背了天秤座先天的那种希望所有事物保持平衡而不是牺牲一种来换取另一种的天性，而且完全是一种来自生活的不得已 。这样的一种抉择同时也包含了心理意义上的后果，因为 自我意识做出的任何伦理上的决定都意味着对心智上的某些其他内容的排斥或者压制，这将会产生巨大的矛盾，有时甚至带来极大的苦难 。我相信 天秤座著名的“犹豫不决”并不是因为某些先天的选择能力缺失，而是来源于对于这些决定所带来后果的恐惧 。帕里斯做的选择是对是错一直以来都是有争议的，但是不管他选择了哪位女神，另外两位也都会发怒，如果他撂挑子不干，宙斯也必然会给他好看。

因此丝毫不奇怪的是 天秤永远会抱怨生活的不公， 也确实是这样的，可怜的帕里斯没法决定自己的命运，只能用把苹果分三份的形式来尽力避免。但他最初被选上完成这任务的原因恰恰是因为拥有卓越的经验和洞察力，这说明我们必须为上天赋予我们的天赋和成就付出点什么作为补偿，也许生活终究是公平的。看起来天秤座的成长历程包含着一个奇怪的矛盾： 这个 星座 爱上了生活中那些有序的法则，对于它们的公正有着极大的信心，但是却不断地需要面对生活中无序和不道德的那些方面，这会将天秤珍视的一致性撕裂。然而在这种显然不公平的变迁之中，也会显现出更深刻也更有讽刺意味的秩序痕迹来 。天秤偏好卷入在两个异性之间选择一个的局面，也可能会需要在两种职位或是哲学之间二选一，这显示出 这个 星座 不能承受宇宙中的分割和不调和，在天秤座人内部有着某些东西永远在驱使着他们把自我分裂开，这样他就能通过选择过程之中体现的深化知识来 探索 自我。

忒瑞西阿斯的结局比帕里斯要强一些，尽管他也必须为自己的判断付出代价，但也还是得到了补偿。他的故事情节比较奇怪，在开始的时候出现的是两条巨蟒交配的景象，暗示着对生命起源某种形式的典型性认知。我们之前在巨蟹座的神话中提到过咬尾蛇乌洛波洛斯--自我吞噬并诞下新的自己。乌洛波洛斯在炼金术中的形象也经常是一对巨蛇或是巨龙，构成了统一的循环。忒瑞西阿斯显然是无意中看到了一种极其神秘的过程，那两条就是世界蛇，雌雄缠绕在一起。因此它们才会对他发起攻击，因为他本不应该看到这样的场景。就像阿尔特密斯对看到她洗澡的阿克泰翁(Actaeon)发起攻击一样，大自然对于其自身秘密是保守得很严的。天秤座的聪明才智毫无疑问地使其能看到一些“禁止”看到的东西，尤其是在爱情这方面，而爱情也常常由于天秤座人的公正的判断而反过来对其发起攻击。作为防御，忒瑞西阿斯杀掉了雌蛇-可能也就是出于生命本能做出的举动。作为结果，他失去了自己的男性身份，这可能也是一幅在旅程的某个阶段付出代价的写照，因为 天性对生命之中肉欲一面的压抑和厌恶也是天秤座的特征，而这样的结果就是失去自我，并且出卖灵魂。 不过最终这位未来的预言家又一次遇到了生命起源的场景，在这一次他抵御了之前曾经导致他成为自己性别之敌的过剩男性原则。也因此变回了原来的自己 ，这种在男女、灵与肉之间来回摆动就是天秤座男女的典型特性。 对于异性的体验也是如此，远离自己的生理学性别并且被一种变性的潜意识所左右。 天秤座的人传统上被认为对于“女性化”的装饰品和美丽事物有着兴趣，而天秤座的女性则以她们清晰的理性思考以及组织能力著称 。忒瑞西阿斯的神话显示，天秤座这种矛盾的性别特征是有着原型根源的。

忒瑞西阿斯解决奥林匹亚神明婚姻矛盾并获得宙斯的尊敬是因为其智慧。这就像帕里斯的决断那样：一位凡人被要求提供一些神也不具备的东西，对与矛盾的两面进行思考，并作出毫无偏见的决断的能力。忒瑞西阿斯因为自己的判断而受难，但是如果他站在赫拉那边，毫无疑问宙斯也会让他好看。就像帕里斯一样，这也让人想起旧约中的约伯，由于神明们自己的天性，忒瑞西阿斯不得不为自己卓越的洞察力付出代价。但这位先知也同时获得了一份礼物作为回报，神话中瞎子的形象通常也是眼睛向内凹陷，朝着自我的方向。因此他不会再像帕里斯那样被绝世美人所引诱。条顿神话中的沃坦(即北欧神话的奥丁)也同样用自己的眼睛来交换知识。先知的漫长寿命和在冥府世界中的荣耀暗示着那些用如此之高代价换来的东西会超越凡人的智慧范围永恒的保存下来。

我倾向于认为 帕里斯是天秤座人年轻时的一种写照，而忒瑞西阿斯则是成熟之后的 。关于选择的问题是从决定个人价值所在的必要性中、及揭示出神明自身双面性，并且需要人类的意识给予帮助的深层次困境之中发展出来。通过这种洞察力，人和神都得到了改变。这就是荣格所说的“给约伯的答案”，我认为这就是天秤座命运根本的主题之一。尤其是在帕里斯、忒瑞西阿斯甚至是约伯的故事之中学到的所有可能的教训，都让人认识到神(或者说自然界和生活)并不会像人这样公正。如果天秤座的人最终能接受这一点，那么他作为文明使者和深思者的角色就会成真，并为人类精神的崇高性更添威严。

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天秤座的故事简短

天秤座的故事简短

天秤座的故事简短，天秤座常常追求和平和谐的感觉，他们善于交谈，沟通能力极强是他们最大的优点。但他们最大的缺点，往往是犹豫不决。以下为大家分享天秤座的故事简短

天秤座的故事简短1

天秤座的星座神话故事

得墨特尔经常使用天秤来秤称人的善恶

当得墨特尔得知女儿回家探望自己，便高兴地从隐居的山洞回家，与爱女相聚，而大地亦即时回复生机。她与爱女相聚后，希望女儿从此不再离开自己，但珀耳塞福涅告诉得墨特尔自己已经习惯了冥界的生活，哈德斯对她宠爱万分，而且她吃了冥土的食物，不能不返回冥界。

得墨特尔听了十分难过，于是向宙斯诉说，宙斯被她的真诚感动，便容许她们母女两人每年共渡三个月，另外九个月珀耳塞福涅必须返回冥界与冥王共同生活。每当女儿回来时，得墨特尔便带女儿到山洞生活，而大地便是冬季，而当女儿回冥界时，得墨特尔便继续巡视大地，这便是春、夏、秋三季，一年四季自此出现。此后，处女座每逢春天来临时，便会从东方地平线升起，而冬天时则会毫无踪迹。

得墨特尔除了主管农业之外，还主管真理和正义的女神，因此她经常使用天秤来秤称人的善恶，给以公正的审判，赏善罚恶。因此当她升到天界为处女座时，天神将她称量善恶的那个天秤也升到天上，放在她的身旁，那便是紧靠在处女座旁的天秤座。

天秤座的来历

正义女神与海神波塞冬

在极为遥远的年代，人类与神一起居住在地上，过着和平快乐的日子。而正义女神和波塞冬在长时间的相处中也产生了感情，他们彼此尊重，互相爱慕。正义女神有着男子一样的气质，坚毅而热情;波塞冬像海一样深邃，冰冷。宙斯有无数的妻子，因此也有数不清的儿女，而波塞冬是他唯一的兄弟，是他和天后赫拉用泪水造出来的。不仅宙斯和天后疼爱他，神殿里所有的神祗都视如掌上明珠。正义女神却十分独立，有自己的思想。

众人对人类贪婪的鄙视

人类很聪明，他们逐渐学会了建房子、铺道路，但与此同时也学会了勾心斗角和欺骗。战争和罪恶开始在人间蔓延，许多神无法忍受纷纷回到天上居住，只有正义女神和波塞冬留了下来。女神没有对人类绝望，她认为人类终有一天会觉悟，回到过去善良纯真的本性。但是波塞冬却对人类丧失了信心，他悲观的劝女神回到天上去。女神自然不听，于是两人生平第一次争吵。他们争执得很激烈，从人类的问题上不断升级，最后竟吵到了彼此的身世上。正义女神鄙夷波塞冬不过是一滩咸水，而波塞冬则抖落出宙斯的丑闻及女神私生的事实。正义女神受到极大的侮辱，找到父亲宙斯评理。天后赫拉建议两人比赛，看谁能更让人类感受和平，谁输了谁就向对方道歉。赫拉偏爱波塞冬，又嫉妒正义女神的母亲，她知道水是生命的源泉，一定会让人类感到和平。

正义女神愿望成真

比赛的地点设在天庭的广场，由海神先开始。只见波塞冬朝墙上一挥，裂缝中就流出了非常美的水，晶莹剔透，让人看了以后感到无限的清凉与舒适。这时候正义女神变成了一棵树，这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，任何人看了都感受到爱与和平。波塞冬朝女神微笑着，他知道女神的心愿终于实现了。

人类认识到和平的重要，女神与波塞冬和好如初，宙斯为了纪念这样的结果，把随身带的秤往天上一抛，就有今天的天秤座。

天秤座的故事简短2

天秤星座故事

在很久之前，人类和神一起生活。但人类十分聪明，他们不仅学会了建造房屋、修路取火，甚至还学会了欺骗和勾心斗角。他们开始大肆发动战争，人类的贪欲等种种罪恶诸神都无法忍受，纷纷回到天上，逃离这片污浊的土地。最后正义女神留了下来。

正义女神亚斯托雷斯是宙斯的女儿，海神波塞冬是宙斯的弟弟。波塞冬劝她回到天上跟他们一起居住，但亚斯托雷斯依旧相信人性本是纯洁善良的。波塞冬已经对人类丧失了信心，他认为人类残忍的自相残杀不值得她寄希望于人类变好。两人因为这件事起了争执，两人一度僵持不下，最后决定找父亲宙斯评理。

天后赫拉建议两人以比赛的形式定输赢，谁能让人们感受到和平，那么另一方就要向对方道歉。赫拉偏爱海神，对正义女神的母亲心怀嫉妒，把比赛地点设在天庭广场上。海神朝墙上一挥，一股汩汩流出的水看起来晶莹剔透，令人感到清爽无比。正义女神把自己变为一颗树。这棵树的树干显示红褐色，绿叶苍翠欲滴，上面还有金色的橄榄，无论谁看了都感受到和平和爱。见到此树的人类意识到和平的'重要性，正义女神和海神也和好如初。宙斯为了纪念这样皆大欢喜的结果，将随身携带秤抛掷天上，故有了天秤座。

天秤座的故事简短3

天秤座是黄道十三星座的第七个，最佳观测时机为9月23日至10月23日，星座中最亮的四颗星构成了一个四边形，在北纬65度以南均可见。

在托勒密星座里，天秤座属于天蝎座的蝎爪，公元一世纪的罗马恺撒时代，把这个星座独立划出，原因是太阳运行至此正是昼夜平分的秋分。现秋分点因地球岁差已经西移，太阳在天秤座运行的时间为11月1日至23日。星座中有一颗视星等为2.6蓝矮星，是目前唯一能用肉眼看见的绿色恒星。天秤座曾位于我国古代星宿的氐宿。主要深空天体包括球状星团和星系。

传说众神之王宙斯之女，正义女神忒弥斯坚毅而热情，而海神波塞冬深邃冰冷。人间罪恶的蔓延让许多神纷纷回到天上，只有正义女神和海神留了下来，女神坚信人类会觉悟，而海神对人类绝望劝女神回天，于是两神争吵，女神鄙夷海神是一滩咸水，海神则抖落出宙斯丑闻及女神私生之事，两神到神王宙斯和神后赫拉处评理，赫拉提议比赛看谁能更让人类感到和平，而赫拉偏爱波塞冬嫉妒忒弥斯，她认为水是生命源泉，定会让人类感到和平。比赛地点设在天庭广场，海神朝墙一挥裂缝中就流出了晶莹剔透的水，让人感到清凉与舒适，此时的女神则变成了一棵树，有着褐干绿叶和金色的橄榄，让所有人都感受到爱与和平，海神明白女神心愿实现。于是人类认识到了和平的重要，女神与海神和好，宙斯为了纪念这种美好结局，把携带的秤抛上天成了天秤座。

天秤座的守护星为金星，守护神是维纳斯，该星座的人亲切善良、人缘好且沟通力强，毛病是犹豫不决，易感到寂寞空虚，即能分享又强加于人，天秤座的人律师多。