鼠牙雀角打一生肖以及鼠牙雀角打一生肖是什么生肖

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鼠牙雀角是什么意思

鼠牙鯠雀角，臫汉头条语成语，拼音是shǔ yá què jiǎo，意思是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。出自《诗·召南·行露》。

《国风·召南·行露》

厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。

早上露水打湿道，不敢起早赶夜路，实怕露水沾惹身。

谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！

谁说雀儿无尖角？竟然啄穿我的屋？谁说你曾无家室？竟然诉我到官府？即使诉我到官府，休想逼我嫁给汝！

谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！

谁说老鼠无利齿？竟然啃烂我的墙？谁说你曾无家室？竟然讼我到官府？即使讼我到官府，我也不会顺从你！

赏析：

这首诗节奏紧张、语气坚决。讲的是一个良家女子，待人处事的原则。一开始女子处处小心，怕沾惹不必要的麻烦，就像诗第一段起兴所说，连早上都不敢走夜路，怕沾上路边的露水。但女子还是惹上了无妄之灾。

坏人竟然已有家室，还逼她嫁人，自己不同意，对方竟然把她告到了官府。这坏人一定表面道貌岸然，就像无辜的雀儿或者弱小的老鼠，看起来喙不尖、牙不利，但是做起坏来让人始料不及。

他不仅强娶强嫁，还诬告好人，用官府、官司压迫。所以说别看雀儿小，尖角啄穿屋，别看齿不利，老鼠啃烂墙。

所以对待坏人，我们一不能躲避，二不能幻想，你越弱他越强；我们必须态度鲜明果决，你打官司，我就奉陪到底；你逼我嫁人，我就是不同意！

所以这首诗的主人公一定是个脾气耿直但又充满了人生智慧的女子，深谙“没事不找事、遇事不怕事、出事能平事”的处世哲学和道理。

暗语：鼠牙雀角猜一生肖？

鼠牙雀角猜一生肖？——答案：鸡。

鼠牙雀角 

【拼音】： shǔ yá què jiǎo

【解释】： 鼠、雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

【出处】： 《诗经·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？”

【举例造句】： 咽泪吞声，甘为奸人所卖，诚欲以礼相始终也。鼠牙雀角，适足增羞。 ★清·徐瑶《太恨生传》

【拼音代码】： syqj

【近义词】： 鼠雀之牙、雀角鼠牙

【用法】： 作宾语、定语；指细微小事

鼠牙雀角打一生肖

鼠牙雀角打一生肖——鼠、鸡。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼•春官•冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面。《左传•哀公七年》中载，"周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。" 《国语•晋语四》记，"黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓"。 《后汉书•苟爽传》云:"故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。"

"十二天象"又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;"十二经脉"是中医对人体经络的认知;古代音乐有"十二律";饮食有"十二食";穿衣有"十二衣"…

关于十二生肖属相的来历，在民间一直流传着很多神话传说。其中流传最广的就是玉皇大帝分封十二属相的故事。据说，为了让百姓分辨四季和长幼尊卑，稳定凡间秩序，玉皇大帝决定将凡间的百姓分门别类，为方便百姓生活，他还将一天做了细致的划分。

首先，他根据太白金星的建议，把凡间的一天平均划分为十二个时辰，作为凡间百姓生活的参照标准，他觉得这样还不够，应该再建立一套完整的年轮与十二个时辰相对应。怎么样区分一个轮回中的十二年呢？经过斟酌，决定选择合格的十二种动物作为代表。动物们听到这个消息纷纷各显本领，争相赶往天庭的时辰阁报到。最后精明的老鼠第一个到达天庭，占据了子时的位置，成为了“生肖王”，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪也纷纷依次到达，占据了各自相应的时辰，分别被命名为“精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪”。玉皇大帝宣布十二属相就此诞生。从此，以鼠年为始，猪年为未，以此类推。属相每十二年为一个轮回，在凡间循环，永不停止。有了这些规范，人间的秩序更更加稳定，百姓生活更加和谐规律。当然，这只是一种神话传说，体现了人们美好的想象，并不具备严谨的科学性。其实，古人也曾对进行过相关的考证和研究，其中认同度最高的就是动物生活习惯决定了十二属相的说法。