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子午瑶草绿未衰，攀翻寄情亲牛王指的是什么意思？

子午瑶草绿未衰，攀翻寄情亲牛王。

夜半和正午时分，那些被雪覆盖着的青草还泛着绿意没有枯死；拨弦抚琴一曲以寄托这能够运载众生的情感。

ps：不才粗解一番，不雅处望勿怪~

子午瑶草绿未衰，攀翻寄情亲牛王。是指什么含义？不明白。请高手讲解！

意思是到了冬天树木青草还没有凋谢，把这些寄给远处的心上人。

出自：清代吴敬梓的《儒林外史》

原文：

子午瑶草绿未衰，攀翻寄情亲牛王。

译文：

到了冬天的时候，青草还没有衰落，把这些摘下来寄到远处的心上人那里。

扩展资料：

创作背景：

《儒林外史》人物形象创作的一个重要特点，就是以生活中的真人真事为原型，加以艺术的锤炼，使之成为具有典型意义的人物形象。在此时，吴敬梓笔下的人物形象已经不等同于生活中的人物原型，而是成为了一个艺术形象。

《儒林外史》人物形象的创作主要运用了纪实、剪辑、集中、综介、变形、理想化等方法，并呈现出整体性的特点。吴敬梓以生活中的人物原型为基础，运用这六种创作方法，创作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的艺术形象。

然而在吴敬梓将生活中的人物采撷到作品中，将生活原型创作为艺术形象的过程中，产生了一个值得思考的问题，即是对真儒虞育德、庄绍光等理想人物的塑造上，表现出不重才学重品德的倾向。

在人物塑造上，《儒林外史》展现了作者深厚的文学功力。作者塑造人物形象以真实为最高原则，即按照人物所处的特定情景，写得符合真情实理。就是反面人物也常有可取之处，而不是脸谱式描绘。

小说中许多人物性格处于流动发展状态，和现实生活十分贴切。如范进、荀玫因地位升迁而变异，匡超人、牛浦郎因受环境污染而变色。吴敬梓笔下的人不是定型的，也不是单色的，而是杂色的。