中国取名及中国取名的讲究

阳宅勘测 2023-10-15 15:42:47 82阅读 0评论

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中国人给孩子取名字有什么讲究?

封建社会有很多忌讳,譬如帝王名讳,父母名讳。现代社会已经没那么多讲究了,名只一代号而已。但是父母在给孩子取名时还是会在名字上寄予美好的愿望,有身体祝福,有前途寄托…在我看来,一个好的名字并不是一两个美字的组合,而是名字的寓意。

中国取名及中国取名的讲究

秦始皇为什么给中国取名为“中华”?此中华是何意?

作为千古一帝的秦始皇取“中华”之名的寓意就是天下之大,唯我独尊,这样以体现出九五之尊的威势。

春秋战国时期,常年战乱频发,中原大地上生灵涂炭,直到秦国的赢政把七个国家统一成为一个国家。为了庆祝统一,赢政便把中原河洛地区称为“中华”。河洛地区就是黄河与洛河2条河流所在的区域,即秦始皇定都的咸阳地区。

在古代,人们缺乏对地理的认知,认为天空为圆,地面为方,而四周的国家比较落后,认为是蛮夷之地,所以坚定了自己才是世界的中心,所以将自己所在的地方称作为“中”。而且过去一直讲究中庸之道,这是治国之本,所以一直引用了“中”字。

在古代比较迷信,所以一直认为有龙脉的存在,而定都咸阳则是因为风水好,而秦始皇认为自己是龙族后人,而所有的子民都是龙的传人。“中”字也是意味着当时的帝都乃是龙脉中间的位置。

在甲骨文中,“华”这个字的寓意是非常高贵和圣洁的。在周朝,凡遵周礼、守礼教的诸侯们,称之为诸夏,两者合称为华夏,其寓意是礼仪之邦,与外族胡人相对应。发展到后来,“华”字有了中原的意思,之后华跟夏两字开始通用,“华”即是“夏”,所以 “中华”又称“中夏”。

我国一些早期典籍也多称中原一带的诸侯国人为华人或夏人,一些诸侯国有的也称为诸华或诸夏,所以“华”和“夏”在国民性质和文化意义上基本相同,而中国和华夏本也有着近似的意义,那么将二者合并为“中华”,也就是一种自然而然的叫法了。

扩展资料

“中”者,即是指中原河洛地区,即河南一带(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。因其在四方之中,以区别其他四方而称为中国 (古代“中国”与“中原”同义)。后随着历史演化与融合,因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。

“华”者,指源于华胥氏 (位于华山之西,今西安市 蓝田华胥镇)。《列子·黄帝》有载,华胥生男名“伏羲”,生女名“女娲”,伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载:“昔少典娶有蟜氏,生黄帝、炎帝。故而,华胥正是炎黄之祖也。

《律疏》中对中华一词的解释:中华者,中国也。亲被王教,自属中国。衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。意思就是凡是行政区划,以及文化制度都是源自中国的,那么就称为中华。

参考资料来源:百度百科——中华

古代取名方法

古代取名有五个原则:信、义、类、假、象。

1、所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;

2、所谓义,是根据出生时的祥瑞现象命名;

3、所谓象,是以相似之物命名;

4、所谓假,是可以假托万物之名;

5、所谓类,是可以取与其父亲类似的名字。

事实上,古人起名基本上是遵循这些原则。不过,也有很多人不以为然,出现了很多犯忌的怪名,如熊狂、不寿、圉、乞、丐等等,现代人都觉得不可思议。另外,还有宜臼、杵臼、恶来、洩父等名,也让很多现代人难以理解。

商代流行以时取名,帝王均以天干字为名。到了周代,这种取名方式仍然流行,不仅取天干字,也取地支字,如以午、申、寅等字命名。

另外,还用四季名称、月亮朔望、霜、雪等字命名,如楚王熊严有四子,其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。 

扩展资料:

周人取名崇尚质朴

中国的姓名文化虽然源远流长,但周代以前的历史记载不像后来那么多,人名有限,我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。周朝建立后,史籍渐多,名人辈出,有足够的资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式。

就取名而言,通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书,便会发现西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴,不拘一格,又追求吉祥,时有禁忌。

取名崇尚质朴是三皇五帝以来的传统,从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。后稷的名字叫“弃”,这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。

传说姜原有一次在野外踩了巨人的足迹,随后怀孕,足月后生下一个儿子,她认为不吉利,便把男孩丢弃在一条窄巷,

却发现路过的牛马都避开不踩他,于是她想把男孩放在人烟稀少的山林,结果发现山林里也有很多人。无奈之下,她只好把他丢在结了冰的沟渠上,但还没离开,就有大鸟飞过来,用翅膀把孩子保护起来。姜原此时觉得这孩子很神奇,便抱回去把他养大。

因当初想丢弃他,便给他取名“弃”。这种质朴的取名方式,也被周人继承下来,人们不认为像“弃”这样的名字很贱很难听。

如周庄王时的周公名叫“黑肩”,鲁成公叫“黑肱”,晋成公的名字更难听,叫“黑臀”,但当时人们都觉得不足为奇,根据生下来的生理特征取名,是很自然的一件事。

参考资料来源:百度百科-取名

起名字大全

取名字组合推荐(起名、网名等)

给孩子取一个好名字的意义是十分重要的,孩子的名字蕴含着家长对于孩子的期待,一个优秀的名字也会对孩子产生潜移默化的影响。今天答主推荐的是玥字最佳组合名字,希望能帮助到大家起名。

“玥”字来源于一段传说,它指的是神珠,而珠又有圆润饱满,晶莹透亮的特点,所以这个字很适合用来给孩子取名,也是名字的常用字之一,其寓意纯真可爱、美丽动人。

用玥字起名,寓意着有着非凡的才能、品德高尚,并且得到上天的眷顾,日后定会成为一个出类拔萃的优秀人才,事业运势昌盛。

同时,玥字蕴含的的寓意和寄托极好,所以非常适合用于起名。

玥字的起名搭配有哪些

复玥:复玥是英文名 Fuyeor 的音译,寓意美好。

复玥是英文名 Fuyeor 的音译,寓意美好。其中复的寓意是再一次、恢复和还原。

而玥则是传说中流光异彩的神秘宝珠,象征执着追求的坚定信念。

所以,复玥就代表不断追求的坚定信念砥砺前行、还复初心与理想。

玥洁:“洁”是个寓意很好的字,本意是指干净,后比喻单纯、清白、作风正派。与玥字搭配,可寓意女孩像白月光一样柔美,并且品质高洁,纯真活泼。

玥莹:“莹”字本意是指珠光的光彩,引申义是光洁像玉的宝石。“玥”指神珠,而神珠本来就是非常晶莹剔透的。因此,“玥莹”可寓意女孩外表美艳,光彩照人。

玥瑶:“瑶”指美玉,也比喻美好、珍贵、光明洁白。与玥字搭配组合成名字“玥瑶”,一指神珠,一指美玉,可寓意女孩非常漂亮,极其收到大家的欢迎与喜爱。

玥瑶二字皆可用来形容美玉。寓意灿烂华美熠熠夺目的光彩,也极其表现出高贵珍爱之意。

瑶玥组合起到就是罕见的美玉、明珠,用于人名喻意高贵、纯洁、美好。

如玥:“如”字本身内涵较普通,指如果、像。与玥字搭配后,起名“如玥”,则可寓意父母希望孩子像玥神珠一样有灵性,孩子像神珠一样是上天赐予父母的宝贝,有灵性,貌美动人,且具备高德的品质。

玥琳:优点:琳表示美玉,寓意姣好。

灵玥:优点:玥指的是神珠,用作名字可表示父母掌上明珠。灵玥指的是有灵性的掌上明珠,寓意孩子聪慧、有灵性。

以及:玥沁、玥晴、玥谕、玥铃、玥羽、玥珉、玥萱、玥歧、玥潼、玥锶、玥冉、玥蓉、玥容、玥霜、玥馨、玥媛、玥璇、玥榆、玥逾、玥钟、玥希、玥荧、玥西、玥玲、玥杨、玥敏、玥颐、玥珊、玥娈、玥槐、玥仰、玥洁、玥岍、玥晗、玥芸、玥琼、玥雪、玥影、玥桐、玥夕、玥伊、玥珺、玥澜、玥兰、玥红、玥淦、玥姗、玥颍、玥妮、玥汪、玥茗、玥浔。

参考资料:百度百科

中国人取名字有哪些讲究?

结合中国传统姓名学和现代姓名学,我们认为起名应该遵循以下原则,此即好名的标准:

一、姓名应恰当地配合本人的生辰八字。取名前应对生辰八字进行推算,找出命运中的喜用神(对命主有利的五行),选取适合的汉字,通过姓名对命运加以补救。

二、姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义,而在数理,因为叫“富贵”的人并不见得就富贵,叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰,取名就要做到数理“吉”,至少也应该“半吉”。应注意以下几点:

①天、人、地、外、总五格在81数含义中要尽量避凶趋吉(看81数吉凶);

②人格和外格的数理关系会影响人的性格,性格好坏关系到人的一生是否幸福(看姓名与性格);

③天、地、人三格的配置(即三才配置)对健康和人生是否顺利非常重要,配置不对,功亏一篑(看三才配置与健康);

④人格与地格的关系决定基础运,基础不稳,大事难成(看基础运势相关);

⑤天格与人格的关系决定成功运,配置不当,成功无望(看成功运势相关);

⑥人格与外格数理之间的搭配及相生相克的内存联系,表现一个人的人际关系、社交能力,以及与此相关的事业兴衰。人际关系是社会生活的一个重要方面(看姓名与人际关系相关)。

三、女孩子取名应避开女性孤独运的数理。如21、23、26、28、29、33、39等,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。

四、取名要做到“六忌一便于”。六忌:一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅,四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于书写和认读,避免太生僻的字。

为了尽可能避免重名,我们建议少取两字名,多取三字名,可取四字名。

五、字形要均衡和谐,声调要雅韵动听,寓意要丰富简洁。

以上几点在不能完全满足的情况下,首先应保证数理要吉,其次是对本人的先天八字要有所补益。

此外,需要注意的是,要按照繁体字的笔画计算五格,因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。但在使用中完全可以用简化字。

中国最难取名四大姓

中国最难取名四大姓苟姓、毒姓、死姓、操姓。

一、苟姓

早在春秋战国时期,苟姓就出现了。在秦汉时期,苟姓已经是当时的常用姓氏。如今,全国范围内姓苟的人并不少,约有30多万。其中在四川分布最多。明朝时期,还出现了苟姓名人,即官至大理寺卿的苟曾。据考证,苟姓是黄帝、舜帝的后人,照说也挺高大上的。然而由于“苟”与“狗”谐音,使得苟姓也跟着尴尬起来。

二、毒姓

毒姓的来源,有一个故事。那是唐朝时期的事情了。当时,有一个宰相,叫窦怀贞。他虽然权倾一时,炙手可热,可还想更上一层楼。于是,勾结了另外一位皇族成员——太平公主。唐玄宗李隆基获悉后,埋伏了500羽林军将他们全部诛杀。太平公主则被赐死家中。为了表示对窦怀贞的惩罚,李隆基将根据他后代“窦”的谐音,改姓为“毒”。

三、死姓

死姓来源于南北朝时期鲜卑拓跋部。1600多年前,鲜卑拓跋部首领北魏孝文帝登基后,主张民族融合,缓解民族隔阂,将都城从平城(今山西大同)迁往洛阳(今河南洛阳)。此后,这个姓氏就在中原地区流传开来。如今,在河南、宁夏等地有零星分布,总数大约有1000人。

四、操姓

史书中最早有记载的操姓历史人物,是隋末农民起义领袖操师乞。操师乞是江西人,当年,他与同乡林士弘率众起义,一度攻克了豫章(今江西省南昌市),自称元兴王,建元始兴。后来中箭身亡。操姓出现很早,那是在殷朝时期,殷王盘庚给大夫封了一种官职,人们就根据这种官职,获得了姓名。

中国人取名的讲究:

古人非常重视人的名字,在取名字方面也有许多的讲究。而且,他们的命名方式与现在不同,一个人不仅有姓有名,还要另外取字和号。所谓“名以正体,字以表德,号以寓怀”,此三者包含着个人的全部品格。中国古人的名字,包含了很多深刻的传统文化内涵,涉及众多文化知识。古人取名字的方式、内涵,对我们今天的取名有重要的借鉴意义。

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