性力派_性力派
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印度三大教的性力派就是邪教 崇尚性乱交导致艾滋病泛滥(3)
在中世纪,这个教派有一些舞蹈,表演湿婆大神与殉夫而死的妻子尸体性交。性力派的女神卡利长着几个头,同时与湿婆的尸体性交,或叉开呈性交状。她的阴部被砍下来变成了一个神龛,湿婆永远和她在一起。这个教派宣称通过对性爱的深刻体验就能亲证神明,达到与宇宙灵魂合一。
印度教的性力派以及密教中的生殖崇拜的一些做法引起大多数有身份的印度教徒的厌恶和反感。但是这些做法与崇拜林伽的湿婆派有共同的文化土壤,它们都是产生于印度教中自古就存在的生殖崇拜倾向,只不过崇拜的形式不同,而且做法也是有相当大的区别。
不可否认的是,性力派的群交行为就是世人所不能认同的,而且将这个作为修行的方式,完全就是可笑而且可耻的。在乱交中,人并没有得到升华,得到更多的是性病和性生活糜烂,所以性力派的修法,实际上是魔鬼的修法,更可以说是邪教。 上一页 2 /3 下一页
性力派的介绍
性力派(梵文:Śāktaṃ;字面意义为力量之教条或女神之教条)是印度教的一个支派,专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的,终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。性力派主要教义为,这些女神从男神那里得到性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。经典是《坦陀罗》(Tantra),大约与后期《往世书》同期产生,很古老,据说有64种,很多已经失传,残存的多是7世纪的产物,大约与后期《往世书》同期产生。
印度性力派教主是谁
性力派是印度教里面的一个支派,教徒崇拜沙克提或者是提毗,这个教派和湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派,在性力派的教义之中,认为性力女神是从男神那里获得了特殊的力量,它是宇宙万有创造以及诞生的本源,他们信仰的女神有两种对立的形象,一种是慈爱、吉祥,另外一种则是狰狞、丑恶。
性力派的教徒认为女神就是至高大梵天的本身,是独一无二的,她具备有所有神的形式,这个教派从实践以及哲学方面来看,模仿了湿婆派,只不过性力派的践行者很多都崇拜沙克提多变的女性一面,从浩瀚的历史中来看,性力派激发出了梵语文学以及印度的哲学,至今都仍旧对印度教产生影响。
性力派的仪礼
性力派女神显现性力有两种形象,一是贞洁、慈爱和吉祥;一是丑恶、狰狞和凶残。性力派分两支,一支为左道派,出现较早,仪式秘密,其戒律被称为五M,即戒酒(madya)、戒肉(masma)、戒吃鱼(ma-tsya)、戒吃烘烤之后的谷物(亦作印契 ,mudra)戒与来月经的女人和妓女性交(maithuna)。 ②轮座 。 同数目的男女在深夜轮座(即按教派规定杂交)。③亲证,作特殊的瑜伽实习。④魔法和咒语。此派反对种性歧视和歧视妇女,反对种姓制度和寡妇殉葬制度。有名道场是加尔各答的时母寺和雅鲁藏布江上游的伽玛吉耶寺。另一支为右道派,13世纪从左道派中分裂出来,其祭祀和仪式公开,遵从吠陀的仪轨,祭祀一般在寺庙举行,用花卉和米粉等做供品,信徒较多,流行于印度、孟加拉和尼泊尔等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。