风水设计_风水设计师
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玄关风水应该如何设计
玄关设计是家居设计的一部分,因此其风格应与室内整体环境相互协调和映衬,并且玄关在很大程度上也是室内风格的一个体现,展示着主人的独特品味,影响着一家人的近期跟将来。
那么, 玄关风水 应该如何设计呢?请随我来看一下吧。
1、 从室内借鉴装饰元素。比如田园风玄关格的家具,同样可以买一个充满田园气息的鞋柜放在玄关,柜面上还可以放鲜花、装饰画等,功能装饰两不误。如果家里装饰很朴实,那么玄关也不宜做得太花哨,稳重带木纹的鞋柜、一只可爱的穿鞋凳、一块色彩简单的小地毯,都是不错的选择。
2、选择自己喜欢的东西放在玄关。曾见过有人在玄关与客厅的隔断上做了一个观赏鱼缸,每天回家见到小鱼游来游去,一天的疲惫都缓解很多。也有人喜欢鹅卵石,就买了一些铺在玄关地面以下,再随意点缀几只贝壳,上面以钢化玻璃覆盖,一种自然生动的生活情趣在一进门的时候就能深刻感受到。当然,如果你喜欢足球,也可以将珍贵的写满球星名字的球衣裱成画框放在这;喜欢游戏,可以在鞋柜上摆几个游戏人物的玩偶;喜欢摄影,可以挂一张自己最满意的作品;喜欢旅游,可以将自己游历途中淘到的宝贝放在这,并且可以不时更换……个性化生活赋予玄关独特的个人魅力,在属于你的空间,大可以尽情发挥。
3、 如果室内面积较小,玄关处就要做得尽可能简洁,装饰过多会造成凌乱感,也会影响来人对家里环境的印象;室内空间大,可以做全隔断或半隔断的设计,加入手绘的方式形成完整的玄关概念,不仅可以满足基本使用功能,在装饰性上可以发挥的空间也更大。作为一个独立的功能区域,玄关的整体风格应该较为统一。
设计师为什么要学风水设计?
目前,很多客户在室内设计上,会非常注重和在乎风水;有的客户甚至都懂点风水学。如果设计师没有相关风水学的理论研究,在风水上犯了错,是极不专业的一件事情。
风水知识是经过世世代代的古人通过生活经验等总结出来的。周易文化博大精深,对我们而言仍然受用匪浅。一个好的设计师,一定是懂风水且能把风水与设计相融合的。
科学的借鉴古代风水理论,结合室内设计学科的特点,以空间设计为对象,从建筑装潢艺术设计的角度,按照家庭、公司的室内摆布的风水要求,运用现代建筑平面、装饰设计的要求进行剖析与运用。
是有很大关系 总是有不少人很讲究这个东西的
风水不仅仅是个人买房的时候会注意
居住区、商业区的开发商更注重这些
在室内上 涉及到室内家具物品的摆放 光线
景观上涉及到楼和景观的方向 规划位置
建筑入口的朝向 内部的走向
有的业主在请设计师之前会先请风水师来看
风水师说怎么规划就怎么规划 这是很没办法的事
庭院风水设计详解
农村的自建房或私人别墅都会有庭院,庭院风水的好坏,关系到家人的身心幸福,财运走势。想要庭院风水好,一起来看看下面的庭院风水设计详解吧。
庭院是入宅人必经之处,是家居人的休闲场所。庭院的设计、布局反映了家居主人的文化素质及经济地位等方面。庭院布局也直接反映了风水的品质,对人影响很大。
庭院风水以方正为好。庭院风水设计水准、形状等莫过于皇城庭院,如故宫等。故宫建筑包括庭院设计十分方正。作为皇帝所在的地方,设计、布局是相当讲究的。如取方形,喻天圆地方之意。皇帝居中,正坐中央土方,这是为了使中央土与坤土相一致,取正五行,吻合青龙、白虎、朱雀、玄武的四灵风水格局,使它们形成了一种既相互联系又互相制约的“和谐”思想。故宫有太和殿、宝和殿和中和殿,都是由北向南排列,正组成一个“土”字,也可以说是一个“王”字。
殿色五行色以黄色为主,取黄袍加身意。五行属性多取金元素,如神兽类多是黄铜鎏金的。宫中神兽或物品其造形也以圆形、弧形为多,材质以金属类为主。为什么广泛用金元素呢?这是风水学需要说明的问题。
我们知道,所有阴阳宅包括皇宫风水,都不会有永远的吉祥如意。因为传统风水中有两颗星严重地影响所有家居风水,包括皇家风水。两颗星的星名为“二黑星”与“五黄星”。这两颗星不管百姓住宅或皇宫庭院,流年到来即光临。千百年来,传统风水学都想办法去预防或克伐这两颗凶星。为此,皇宫内多用金元素,其目的是想预防凶星降临。当然,预防有无效果,只能看流年星象性质及其风水设计水准了。
平常家居庭院风水,可借鉴皇城风水的某个适宜成份,用于家居庭院。
家居庭院风水首先要考虑院墙的设计,如高低、材质、方向等。可以说,没有院墙或篱笆墙的庭院谈不上庭院。有了院墙那院墙应与家居房连成一体。
院墙(围墙)不能过高或过低,过高过低都不吉。围墙种类可以以树木、花草、铁网、石块或砖、泥墙类都可以。庭院品质少铺石,假山、池塘设置及方位也要配合。庭院内东、南方向不设山,西北方向设山为吉相;西、北方向不开池塘,东南方向开池塘为吉相。
庭院可设在头或尾,即南、北方或东西方都可以,但不宜设在中院,中院设庭院不合适。
庭院中前院主财,后院主人丁或智慧。庭院的宜忌可理解为不要豪华,
应以洁净为主。庭院要有花木,白虎方不宜种高树;正中央不可有大石,更不可有污秽物;勿放石磨、不装震动的机器;当然,不可建厕所、不可设置电杆;后院不可开化粪池,庭院正中不可打井;水泥板、石板不可直放,只可横放。庭院以前低后高为好。院墙不可高于屋顶。还有院墙不可成三角形,不可崩缺。建围墙时不可先建围墙后建宅,以防犯“囚”字。庭院排水方向要认真考虑出水口,不管阴阳宅,出水口都十分重要,要堪测正确才定方位。总之,庭院建筑皆有理数,有理则有气,有气则有数。北宋哲学家、教育家程颐认为:天下万物皆可以理照。
庭院大门风水布局
庭院大门在庭院设计中是首要的设计景点,精致的大门入口是庭院景致的延伸,能够引人入胜,也是气口所在地。使庭院内部和外界气流得以沟通。在风水中好的庭院大么能够提升主人运势。
庭院大门是沟通气流的枢纽,庭院大门是庭院的第一道守卫,门与内、外气的流动的关系非常紧密,因为房屋内、外的气不能通过住宅坚实的墙壁,
但是可以通过门的开合而进出。外部大门影响外气进出,而住宅内部的门则通过庭院吸纳财气或不良运气。每个人每天出入自家大门的瞬间,都会受到大门风水的影响。
庭院大门方位起催财及招财作用:庭院大门的方位可以说是掌握财运的命脉,而最简单的催财方法就是在庭院大门旁摆放静水, “山主人丁水主财”,有水的地方便能发挥财气的作用。除了摆放静水之外,所有水种植物及插花都有催财的作用。
但庭院大门避忌门口放置假山以及喷泉作为装饰,有些别墅业主会将假山或喷泉挪移靠近大门,这样的布置会因为过于吵闹而让居住者心神不宁,适宜放置在两旁作为装饰以及带动气场流动。
庭院的大门,保持庭院的隐密性和私有性,敞开的大门让庭院和住家的生活一览无余,在其中种植的植物、居家摆设,都能通过大门查看。因此,注重隐私的住家应考虑好大门的材质和大小,在适合生活的同时,保护好自己的隐私。
庭院大门避免直对客厅,无论是风水学上还是说家居布置中都是不好的现象,因为客厅是待客接客的地方,如果大门直对的话容易引进外部的污气以及其他不好的气场,而如果能够通过玄关或者是玻璃架子进行分隔的话,就会形成缓冲的效果而不会导致庭院家居内部气场的变化,如果直对容易有事非的影响。
庭院大门旁不要有枯树,树以挺拔茂盛为妙,而现代生活时尚中追随的姿态美,让许多居住者喜欢卧式或者是直立有姿态的枯树作为装饰体现古董美,但是这样的装饰部件会损及老人的健康,同时在也会影响居住者财运事业,再好的风水布局也会因为两者相抵而减弱居住者的运势
庭院吉祥植物
1、 棕榈,又名棕树。既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,功能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用。
2、 橘树,即桔树。“桔”与“吉”谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐。
3、 竹。苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。
4、 椿树。《庄子逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用。
5、 槐树。槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。
6、 桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”桂花象征著高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。
7、 灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,是长寿之兆,自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。
8、 梅。梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对于家居的福气有提升作用。
9、榕树。含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。
10、枣树 。在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。
12、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。
13、海棠。花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融。
庭院的大门,保持庭院的隐密性和私有性,敞开的大门让庭院和住家的生活一览无余,在其中种植的植物、居家摆设,都能通过大门查看。因此,注重隐私的住家应考虑好大门的材质和大小,在适合生活的同时,保护好自己的隐私。
庭院大门避免直对客厅,无论是风水学上还是说家居布置中都是不好的现象,因为客厅是待客接客的地方,如果大门直对的话容易引进外部的污气以及其他不好的气场,而如果能够通过玄关或者是玻璃架子进行分隔的话,就会形成缓冲的效果而不会导致庭院家居内部气场的变化,如果直对容易有事非的影响。
庭院大门旁不要有枯树,树以挺拔茂盛为妙,而现代生活时尚中追随的姿态美,让许多居住者喜欢卧式或者是直立有姿态的枯树作为装饰体现古董美,但是这样的装饰部件会损及老人的健康,同时在也会影响居住者财运事业,再好的风水布局也会因为两者相抵而减弱居住者的运势
庭院吉祥植物
1、 棕榈,又名棕树。既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,功能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用。
2、 橘树,即桔树。“桔”与“吉”谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐。
3、 竹。苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。
4、 椿树。《庄子逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用。
5、 槐树。槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。
6、 桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”桂花象征著高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。
7、 灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,是长寿之兆,自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。
8、 梅。梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对于家居的福气有提升作用。
9、榕树。含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。
10、枣树 。在庭院中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。
12、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。
13、海棠。花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融。
装修前必知的设计风水
在室内设计领域,设计里的风水始终是一个不能回避的话题。有的人视它为“灵丹妙药”,有的人避它如“洪水猛兽”,还有的人,干脆将其划入“封建迷信”一笔勾销。
一、室内设计与风水
房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。下面就是室内风水设计要点。
1、夫妇卧室
人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。
2、书房
书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北乾戌位置;(以上为西四磁场人)。宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰位置;离位的人文昌位在东方卯、甲位置;震位的人文昌位在南方午、丙位置:巽位人文昌位在北方子、壬位置。(以上为东四磁场人)。风水学认为:"天居居牛星之上,在人间主登科及第"。面天居牛星之位置,正是每个人的生气方。
3、客厅
厅是家人休息活动,并与外界交流场所。决定着家和社会关系,决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳,并具有活力。在所有的住宅中,客厅应设在坐向前方位置,并与玄关相接。
4、厨房
厨房象征的财运和食禄,设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅,通风位置良好,并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。(包括水龙头的位置)。风水学认为,主发财的是"天钱星",具有"富贵金谷,纳粟奏名"的功能。天钱星十分巧合地分布在各宅的"延?quot;位置。先哲认为,延年长寿与兴旺发财是密不可分的。八宅财位分布大致如下:乾位的人,财位在西南方坤、未位置;坤位的人财位在西北方,乾戌位置:艮位的人财位在西方兑、庚位置:兑位的人财位在东北方,丑、艮位置。西四宅磁场的宅主,应当将炉灶和水龙头放在上述位置。坎位的人财位在南方丙、午位置;离位的人财位在北方子、壬位置;震位的人财位在东南方辰、巽位置;巽位的人财位在东方卯、甲位置。东四磁场的宅主,应当将炉灶和水龙头放在上述位置。以上财位定位方法和位置同样适于公司、商店、酒家、写字楼老板桌的摆放位置。
5、神位
宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置,宜择吉方。设计原则:要庄重、严肃,具有灵气。注意佛与神不能放在一起,尤其不能面对面地摆放。流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位(包括祖先位),莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年,煞坐西。神位(包括祖先位)莫安置坐北向南。流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位(包括祖先位)莫安置坐东向西。流年缝申、子、辰年,煞坐南。神位(包括祖先位),莫安置坐南向北。在装修中宅主人,如要求制作神桌,要注意以下几点:
⑴神桌高度要用门公尺,由地下量起适合高度,取吉字为用。
⑵神桌长度由左至右量起,至适合长度,取吉字为用。
⑶神桌对面距离,宜超过神桌高度二位半为吉。
⑷神桌对面不可电线杆子,屋内外角,柱子及一线碍眼之物。
⑸神桌前日光灯、宜平行。
⑹神桌不可高于门槛,谓之"衡剑",主凶。
6、阳台
在现代都市中,阳台是摄入人生气和阳光之处。象征人的双目和呼吸,代表远望和呼吸,设计上要远与畅。
7、浴室
家庭幸福和完美的象征,代表腹、肠、胃、性器,也代表着健康,设计要点是床与壮,同时,隐私性良好。目前很多浴厕同一室,但要讲求方便卫生。
8、厕所
中国人认为身体的排泄物(大小便、汗水、精液、经血)均代有人的元气,设计上要顺与盈。并且要讲求卫生,最重要的避忌是厕所与厨房不能对门及厨房背不能为厕所。
二、家具布置与风水
不同的家具布置,会给人不同的印象。如过多的家具布置,会使人产生一种压迫的感觉,如同人气短一样。而少量的家具布置,出会给人感到空荡无依。而家具合理搭配,布局恰到好处,则给人一种安适的感觉。古人认为,一个好的家具布局,可以使不平衡的房间获得平衡。从而使气流通畅,改变居住者的运气。什么样的家具布局为正确呢?笔者认为:
1、家具开头要与房间大小的比例适合,不宜过大或过小
2、家具的色彩一定要取中性,避免寒冷,否则缺乏生气。另外,也要与室内装饰色调相吻合。
3、各种家具在室内占有空间,不能超过50%,否则会影响屋内正常气的流通。
4、家具要尽量使用阳性木质,不要用老房屋拆放的旧木料制做家具。更不要用旧棺木做家具。
5、家具中的床要摆放在每个人的吉方。不能乱放。写字桌也要放在文昌位。
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